Page 280 - Las enseñanzas secretas de todos los tiempos
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Las letras que hay debajo de cada uno de los números tienen el valor de la cifra
  que  está  en  la  parte  superior  de  la  columna.  Por  ejemplo,  en  la  palabra  man

  («hombre»), M = 4, A = 1, N = 5, la suma da 10. Los valores de los números son

  prácticamente los mismos que los del sistema pitagórico.





  Introducción a la teoría pitagórica de los números



  (El  siguiente  esbozo  de  la  matemática  pitagórica  es  una  paráfrasis  de  los  primeros

  capítulos  de  la  Aritmética  teórica  de  los  pitagóricos,  de  Thomas  Taylor,  la
  recopilación más excepcional e importante de fragmentos matemáticos pitagóricos que

  existe).

       Para los pitagóricos, la aritmética era la madre de las ciencias matemáticas, como

  lo demuestra el hecho de que la geometría, la música y la astronomía dependan de
  ella,  a  pesar  de  que  ella  no  dependa  de  estas  tres.  Por  consiguiente,  aunque

  desaparezca la geometría, la aritmética quedará; en cambio, si se suprime la aritmética,

  la geometría se elimina. Del mismo modo, la música depende de la aritmética, pero la
  eliminación de la música solo afecta a la aritmética en cuanto a que limita una de sus

  manifestaciones. Los pitagóricos demostraron también que la aritmética precede a la

  astronomía, porque esta depende tanto de la geometría como de la música. El tamaño,

  la forma y el movimiento de los cuerpos celestes se determinan mediante la geometría
  y  su  armonía  y  su  ritmo,  mediante  la  música.  Si  quitamos  la  astronomía,  ni  la

  geometría ni la música sufren ningún menoscabo, pero, si eliminamos la geometría y

  la música, desaparece la astronomía, con lo cual se establece la prioridad tanto de la

  geometría como de la música con respecto a la astronomía. Sin embargo, la aritmética
  precede a todas: es primaria y fundamental.

       Pitágoras enseñaba a sus discípulos que la ciencia de la matemática se divide en

  dos partes principales: la primera se refiere a la multitud, o las partes que componen
  un objeto, y la segunda a la magnitud, o el tamaño o la densidad relativos de dicho

  objeto.
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