Page 298 - Las enseñanzas secretas de todos los tiempos

es el propio espacio, solo que ilimitado e infinito. En cuanto al tercer espíritu, el

divino, ¿qué es sino un rayo infinitesimal, una de las innumerables radiaciones que
proceden directamente de la Causa Máxima, la luz espiritual del mundo? Esta es la

trinidad de naturaleza orgánica e inorgánica, lo espiritual y lo físico, que son tres en

uno, y de la cual afirma Proclo lo siguiente: “La primera mónada es el Dios eterno; la

segunda, la eternidad; la tercera, el paradigma o patrón del universo”, y las tres
constituyen la Tríada Inteligible».

Mucho antes de que la idolatría se introdujera en la religión, los primeros

sacerdotes colocaron la estatua de un hombre en el santuario del templo. Aquella

figura humana simbolizaba el poder divino con todas sus manifestaciones complejas.
Por consiguiente, los sacerdotes de la Antigüedad aceptaron al hombre como canon y,

al estudiarlo, aprendieron a comprender los misterios más grandes y más abstrusos del

plan celestial del cual formaban parte. No es improbable que aquella figura misteriosa
que había encima de los altares primitivos fuera una especie de maniquí y que, como

algunas manos emblemáticas de las escuelas mistéricas, estuviese cubierta por

jeroglíficos, ya sea pintados o en relieve. Es posible que la estatua se abriera para
mostrar la posición relativa de los órganos, los huesos, los músculos, los nervios y las

demás partes. Al cabo de siglos de investigación, el maniquí se convirtió en una masa

de jeroglíficos complejos y de figuras simbólicas. Cada parte tiene un significado

secreto. Las medidas formaban un modelo básico, mediante el cual se podían medir
todas las partes del cosmos. Era un espléndido emblema complejo de todo el

conocimiento que poseían los sabios y los hierofantes.

Entonces comenzó la época de la idolatría. Los Misterios decayeron desde dentro.

Los secretos se perdieron y ya nadie conocía la identidad del hombre misterioso
suspendido encima del altar. Lo único que se recordaba era que la figura era un

símbolo sagrado y glorioso del Poder Universal, hasta que finalmente empezaron a

considerarlo un dios, el Uno a cuya imagen fue creado el hombre. Cuando se perdió el
conocimiento de la finalidad para la cual se había construido el maniquí, los

sacerdotes adoraron a aquella efigie hasta que, al final, su desconocimiento espiritual

hizo que el templo se derrumbara sobre sus cabezas y la estatua se vino abajo, junto

con la civilización que había olvidado su sentido.
A partir de aquella suposición de los primeros teólogos de que el hombre había

sido creado a imagen de Dios las mentes iniciadas de otros tiempos erigieron la

magnífica estructura de la teología sobre la base del cuerpo humano. El mundo

religioso de la actualidad ignora casi por completo que la ciencia de la biología
constituye el origen de sus doctrinas y sus principios. Muchos de los códigos y las