Page 212 - merit
P. 212

‫العـدد ‪44‬‬        ‫‪210‬‬

                                                            ‫أغسطس ‪٢٠٢2‬‬      ‫توازن في المواد الكيمائية‬
                                                                         ‫الموجودة في المخ وفي الجسم‬
  ‫الديمقراطية أن ‪ 95‬بالمئة‬       ‫كيف ينظر علم‬
      ‫من نسب الزواج في‬           ‫الاجتماع لهذه‬                                ‫كام ًل‪ ،‬ويؤثر في جهاز‬
                                                                          ‫المناعة‪ ،‬مما يسبب أمرا ًضا‬
   ‫مجتمعنا فاشلة‪ ،‬بسبب‬               ‫المشكلة‬                              ‫مختلفة مثل أمراض القلب‪،‬‬
   ‫الضغوطات والزواج في‬                                                     ‫فهي من أعراض الاكتئاب‬
‫سن مبكرة‪ ،‬ولمواجهة هذه‬        ‫من وجهة نظر علم الاجتماع‬                    ‫كما هو معروف‪ ،‬فالشعور‬
‫المشكلة ينبغي تثقيف المرأة‬        ‫وعلم النفس الاجتماعي‬                    ‫العميق بالفراغ والحزن قد‬
  ‫الكردية في كافة مجالات‬            ‫يمكن اعتبارها ظاهرة‬                  ‫يسبب أمرا ًضا جسدية مثل‬
                                    ‫ومشكلة تهدد الأسرة‬
     ‫الحياة‪ ،‬لتصبح حينها‬          ‫الكردية بالدرجة الأولى‪،‬‬                    ‫الشعور بآلام في الظهر‪،‬‬
‫المرأة حرة قادرة على إثبات‬       ‫ثم تلقي بظلال تأثيراتها‬                   ‫والإرهاق الشديد‪ ،‬وأخرى‬

                   ‫ذاتها‪.‬‬     ‫السلبية على المجتمع والمحيط‬                      ‫معنوية مثل العصبية‬
       ‫وتضيف نارين أن‬                ‫الكردي‪ .‬وأن الحلول‬                     ‫الشديدة والتوتر وفقدان‬
        ‫منظماتنا النسائية‬                                                  ‫الرغبة في تناول الطعام أو‬
       ‫والمؤسسات التابعة‬        ‫لهذه الظاهرة ليست بتلك‬                      ‫الإفراط في تناول الطعام‪،‬‬
   ‫للمجتمع المدني الكردي‬           ‫البساطة التي نعتقدها‬                    ‫وفي الحالات المتقدمة فإن‬
     ‫هي شكلية حزبية‪ ،‬لم‬                                                     ‫الشخص يصاب بالعزلة‬
  ‫تقدم شيئًا واقعيًّا للمرأة‬     ‫لارتباطها بثقافة مجتمع‪،‬‬                   ‫وعدم الرغبة في الاختلاط‬
    ‫الكردية‪ ،‬لأنها لا تزال‬      ‫ربما يكون أحد الحلول أن‬                   ‫بالناس‪ ،‬والنوم الزائد‪ ،‬وقد‬
   ‫في قوقعتها ومناوراتها‬       ‫يكون طاب ًعا تثقيفيًّا‪ ،‬بمعنى‬                ‫تصل الأمور إلى محاولة‬
       ‫بعضها ضد بعض‪،‬‬
    ‫والقائمين عليها ليسوا‬         ‫شرح مصطلح العنوسة‬                                       ‫الانتحار‪.‬‬
    ‫أصحاب إرادة حرة أو‬         ‫لأفراد المجتمع‪ ،‬لأن حقيقة‬                     ‫أما القلق فهو عبارة عن‬
   ‫ذوي خبرة‪ ،‬لذلك كانت‬         ‫هذه المشكلة ليست مرتبطة‬                     ‫شعور بالخوف الزائد من‬
    ‫هذه المشكلة بعيدة كل‬       ‫بالعمر إنما مرتبطة بالحالة‬                    ‫المستقبل وحول الأمور‬
     ‫البعد عن اهتماماتهم‪.‬‬                                                   ‫العادية في الحياة‪ ،‬بحيث‬
  ‫فما كان من شبكة المرأة‬            ‫النفسية بشكل كبير‪.‬‬                   ‫يكون هذا القلق زائ ًدا لدرجة‬
                                 ‫وقد ذكرت نارين متيني‬                        ‫أنه يعيق مسيرة الحياة‬
                                                                            ‫الطبيعية‪ ،‬ويسبب الكثير‬
                                       ‫رئيس شبكة المرأة‬                  ‫من التوتر للشخص‪ ،‬ويمكن‬
                                                                            ‫أن تظهر بعض الأعراض‬
‫هجرة الأطباء السوريين فاقم أزمة المرضى السوريين بسبب الحرب‬                 ‫مثل الرعب الشديد‪ ،‬كثرة‬
                                                                          ‫الأفكار الوسواسية‪ ،‬خفقان‬
                                                                          ‫في القلب‪ ،‬شعور بضيق في‬
                                                                            ‫التنفس‪ ،‬كتمة في الصدر‪،‬‬
                                                                              ‫تنميل في اليدين‪ ،‬وشد‬
                                                                              ‫عضلي وصداع وتعرق‬
                                                                           ‫اليدين والارتباك‪ ،‬صعوبة‬
                                                                            ‫التركيز وعدم القدرة على‬

                                                                                             ‫النوم‪.‬‬
   207   208   209   210   211   212   213   214   215   216   217