Page 66 - 常随佛学教师指南
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自利利他”,“上求佛道,下化众生”,学生自行阅

                                          读菩提心段,教师解释菩提心和菩萨道修行的概念。

                                        11. 教师引导学生复习六度与四摄法(本册课本第三,第
                                          四课)以加强对本段内容的了解。

                                        12. 教师略谈发菩提心和出离心的差别,讲解为何发菩提

                                          心是最殊胜的。

                                        13. 结束:全体合掌,至诚唱诵四宏愿偈,总结本课内

                                          容。
                      思考题答案  :          1. 为什么说发增上心是不究竟,但也是可取的?

                                               发了增上心,佛弟子积极向菩,修十善业,行布

                                          施、持戒、禅定等福行。修善能累积人天福报,止恶
                                          则渐渐远离三恶道报,现生和来生都可以得到快乐的

                                          善报。由于没有发出离心和修出世间智慧,随所造善

                                          恶业轮回三界,不能脱离生死轮回,所以说是可取但

                                          不究竟的。

                                        2. 解脱乐和世间乐有什么不同?
                                               解锐乐是指断尽了烦恼,了断对五欲的执着与追

                                          逐,彻底从生死轮回中超脱,得到永恒自在解脱,也

                                          就是清净无染的涅槃之乐。世间乐则是满足了财、
                                          色、 名、食、睡等五欲得到的快乐,是短暂的,有限

                                          量的,不究竟的乐,而且住往是苦多乐少,乐极生悲

                                          或先甜后苦的乐。

                                        3. 为什么三种发心中,发菩提心最受推崇和鼓励?

                                               人天乘的发增上心,追求的是个人福报增长,达
                                          到现生和后世的快乐。

                                               声闻、缘觉二乘的发出离心,追求个人生命的解

                                          脱,达到解锐轮回生死的究竟涅槃之乐。





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