Page 22 - 略论净空法师的净土思想与经言祖训的差异

「
智者大師（538-「597）是 1400 多年前的隋朝人，「老法師」心
「
時說錯是唐朝，口誤無傷大雅。「老法師」那段話的重點是：
智者大師這位活在心千多年前的古德是「觀想念佛」成功，並
非「持名念佛」。「

「老法師」承認「末法時期」的凡夫只能修「持名念佛」這個

簡單易行的法門。這點符合道綽大師（562「-「645）在《安樂
「
集》的開示：「末法億億人修行，罕一得道，唯依念佛，得度
生死。」

「老法師」也說：「末法時代 ...... 眾生之根性，與古時候當然
「
不相同，因此有許許多多的經論法門，不是不好，而是我們現

代人修學，實在說呢，做不到啊！」注 20 「 令人費解的是，「老
「
「
法師」卻時常吩咐處身於末法時代的念佛人必須要「功夫成
片」，降伏煩惱，控制妄想。「

「持名念佛」跟「功夫成片」（伏住妄念）完全没有關係。大

安法師在 2016 年 9 月 22 日「的《助念答疑》環節，對「必須
念到功夫成片才能決定往生嗎」的問題，直截了當的回答：
“《無量壽經》、《 阿彌陀經》、《觀無量壽經》， 佛陀開示得非常

清楚，祖師們解釋得也非常明晰。我們心定要按照佛言祖語來
建立我們往生（淨土）的條件，不能自作主張。這是心切人都
不能自作主張的心樁事情。經典中告訴我們，往生這樁事情，

是靠信願感通的。你有信願持名，十聲乃至一聲都能往生。
從來沒有哪部經典說必須要念到「功夫成片」才能往生！”「

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