Page 25 - 略论净空法师的净土思想与经言祖训的差异

「老法師」的 2022 年新春賀語，跟他在 2001 年（也就是 21

年前）的心段說話沒什麼差別。他在 2001 年說：「佛法的精

華是二十個字：真誠、清淨、平等、正覺、慈悲，看破、放

下、自在、隨緣、念佛，也就是「“純淨純善”「四個字。」他要
求跟隨者在此世界達成這些「佛法的精華」，他認為它們是往

生淨土的先決條件。

「老法師」始終認為「看破放下」，降伏妄念、煩惱才是具足

「信、願、行」。「但淨土宗的祖師們認為「信、願、行」不是
建立在「看破放下、純淨純善」的基礎上。兩者大相徑庭。「「

各地的淨宗學會以「老法師」馬首是瞻。它們的的宗旨是根據
「老法師」的教誨。論者登入在 30 年前成立的馬來西亞淨宗

學會的網站，發覺它的理念依舊是「在行門裡，我們遵守教誨，
勤修三福、六和、三學、六度與十大願王五個科目」;「目標依

舊是「秉持導師（淨空法師）的教誨，精勤落實真誠、清淨、
平等、正覺、慈悲;「看破、放下、自在、隨緣、念佛的理念。」

既然淨宗學會的理念和目標保持原狀，這就證明「老法師」在

88 歲那年說了他自己「不求功夫成片」之後，並沒有吩咐他
的跟隨者修改淨宗學會的理念和目標。最低限度，淨宗學會的
領導層認為「老法師」的教誨沒有改變，依舊是鼓勵大家追求

功夫成片、斷除貪嗔痴，才有把握往生淨土。

「老法師」在他生命的盡頭依然堅持「功夫成片」是往生淨土
的最起碼條件。「他說的「真誠、清淨「......「看破、放下「......」與
「純淨純善」是可望不可及的理想。

淨土三經沒有要求念佛人先在此穢土達到「功夫成片、純淨純

善」那樣的高標準。淨土宗說的念佛是指「“持名念佛”，也就是
心到口到的專稱「“南無阿彌陀佛”「（心到是指至心相信，真心

發願）。“持名念佛”「是在有信有願的前提之下以口稱念阿彌陀

25