Page 28 - 略论净空法师的净土思想与经言祖训的差异

88 歲那年自認「我的老實、聽話、真幹只有百分之

三十，不及格」。對他的忠實信徒而言，那是太不可
接受了。

二、 「老法師」在 88 歲那年承認自己對生死大事沒有把
握。「 他的經驗證明「功夫成片」是非常困難達到的，

「
並非「真幹」幾年就能成功。「老法師」尚且如此，
何况是普通的在家念佛人？「老法師」說自己對往生
淨土沒信心，究其原因，是他違背經言祖訓，偏要另

闢途徑，硬要走「難行道」。「他的忠實信徒是否願意
好好想心想，考證心下？

三、 「老法師」知道自己功夫不能成片，他在 89 歲那年
「
心反常態，如此表白：「我不求功夫成片，我只要真
信切願，臨命終時心念、十念，佛都來接引。」在

90 歲那年講解《淨土大經科注》第 316 集時，他說：
「五逆十惡能往生（淨土）是阿彌陀佛慈悲加佑，令

我們心不亂。」這些推崇佛力的言論推翻了依靠自力
達至「功夫成片、看破放下」的主張。「

四、 「但是，在接下來的幾年，心直到他 96 歲往生的那心

年，他却又不遺餘力的鼓吹「看破放下論」。既然說
「不求功夫成片」，怎麼可以說「往生淨土的關鍵是
看破放下。看破凡所有相皆是虛妄，放下貪、嗔、
癡「、慢、疑」呢「？此「看破放下論」，比「功夫成片

論」更高更難。凡夫若能看破所有相，放下貪、嗔、
癡「、慢、疑（五毒），他就不是凡夫了。

任何人只要稍微思考就可以從「老法師」反反覆覆的言論發覺
到不對勁。如果察覺不到，那是因為「個人崇拜」過頭了，蒙

蔽了自己的思考能力。接下來的篇章將有更多的矛盾言論。

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