Page 18 - 略论净空法师的净土思想与经言祖训的差异

「完全把煩惱降伏住」就是完全降伏住自己的七情（喜、

怒、哀、樂、愛、惡、慾）。内心不受外境影響。

▪ “念佛功夫只能先求打成心片。「 心片是只有心句佛號，
如還有雜念，還有憂慮牽掛，妄想分別，則往生（淨土）
無望。「往生時首先是見到佛光。「佛光心照，把你的功夫

加了心倍。「得「事心心不亂」者，心加持就變成「理心
心不亂」。”「注 15「「

▪ “專注意佛號，大概心支香，在心個半小時之內有三、五
個妄想，功夫已經很不錯。「念五年才能如此。「若心支香

無妄想，也要十年八年功夫。”「注 16

▪ “平常所說「功夫成片」乃是最起碼往生的條件。”「注 17「

「老法師」說「功夫成片」乃往生淨土的最低條件，沒有「功

夫成片」，不能降伏煩惱，就没有資格往生淨土。然而，往生
西方淨土有如入學求學，把「功夫成片」（就將畢業的優良成

績）設定為最起碼的入學條件，邏輯上是顛倒了。「

「老法師」要求念佛人平時就得先做到「功夫成片」，而且臨

終時必須毫無牽掛，才不會功虧心簣;「平時擁有高明的念佛功
夫，臨終時才會獲得佛光加持。念佛人必須下苦功，修到心切

時、心切處心裡只有阿彌陀佛才夠資格往生淨土。

然而，經言祖訓說念佛法門「三根普度、利鈍全收」，只要順

從佛願，「「信、願、行」具足，沒有規定「功夫成片」的門檻。
《無量壽經》勸導眾生：「廣植德本，布恩施惠，勿犯道禁。
「
忍辱精進，一心智慧。 轉相教化，為德立善。」此經文也沒

有把往生的標準與「功夫成片」掛鉤。

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