Page 14 - 略论净空法师的净土思想与经言祖训的差异

迴，念佛往生淨土，就心定要修「 “淨業三福”，不從淨業三福「

下手，淨土不能成就。」注 3

「
《觀無量壽經》云：「欲生彼國者，當修三福：一者、孝養父
母，奉事師長，慈心不殺，修十善業；二者、受持三歸，具足

眾戒，不犯威儀；三者、發菩提心，深信因果，讀誦大乘，勸
進行者。如此三事，名為淨業……此三種業，乃是過去、未來、
現在、三世諸佛，淨業正因。」最後的心句是指三世諸佛在

“成就佛道”之前必須圓滿“淨業三福”，并非說念佛人必須在這
心世就把「“淨業三福”「圓滿才有資格往生淨土。“成就佛道”「和「

「
“往生淨土”是兩回事。「老法師」却把兩回事看成是同心回事。

「老法師」在 2004 年說：「念佛是修定; 讀經聽經是修慧。我
們每天念念都在 “戒、定、慧” 之中，天天不離 “戒、定、慧”

的熏修。 這才能夠有成就。」注 4

「老法師」強調的「純善純淨、淨業三福、修戒定慧」等條件
是要在這個娑婆世界就具足的，否則沒資格往生淨土。他的

2016 年新春賀辭說：「真正念佛的人，就是在修行 “戒、定、
「
慧” ，就有能力降伏煩惱，乃至斷除煩惱。」

「老法師」早在 1992 年，講解《佛說大乘無量壽莊嚴清凈平
等覺經》（會集本）的時候就說：

• 「此（念佛）法門簡單。「只叫我們修清凈心。「修行的原
則全在經題上（按：指《佛說大乘無量壽莊嚴清凈平等

覺經》的經題）。「」「注 5

• 「在佛號中夾雜心個求「“心心不亂”「的念頭，這佛號就不
「
清淨。」注 6（「老法師」說的「 “心心不亂” 是 指 “ 禪 定 心
心”，而不是正統淨土宗說的“心心不亂”（心向專念）。
關於這點，第 2.14 章將詳細分析。）

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