Page 145 - 厘清若干关于净土宗的误解 覃亚湾编写

（一）六道众生深信、切愿，持名念佛，皆可往生净土；

（二）阿弥陀佛的佛号具有无边不可思议的功德；
（三）往生净土是“全仗佛力”，不是靠自己的力量。

第一和第二个重点比较容易抓到。第三个重点则需要花一点心思去分析。
纵使一天念佛一万声，那也是靠“佛力”，并非自己勇猛精进就是靠“自

力”。如果不是以“靠佛力”的心态去念佛，就表示还没有“一心归命”

阿弥陀佛，对阿弥陀佛还有很多保留！

“全仗佛力”是什么意思？

为了避免无谓的争论，我们首先必须搞清楚什么是“仰仗他力”？什么是

“仰仗自力”？

“仰仗他力”或者“佛力”是指仰仗阿弥陀佛的大愿力（乘佛愿力），脱
离轮回，往生净土。“仰仗自力”是指仰仗修行者自己的修道力量去解决

轮回的问题。

很多人误解“自己努力”就是“自力”。其实具备自救的修持力（道力）
才可以称为“自力”，并非“自己努力”而已。昙鸾大师在《往生论注》

举出“持禁戒、修禅定”做为“自力”的例子。

往生西方净土不是靠自己修道而获得的“道力”，而是仗佛愿力，也就是

常说的“乘佛愿力”。“全仗佛力”并非阿弥陀佛一手包办，念佛人什么
也不用做。如果“全仗佛力”是由阿弥陀佛一手包办，所有众生不是老早
都已经被阿弥陀佛接引到西方净土了吗？既然还有千万众生没有往生极乐
世界，就知道把“全仗佛力”解释为“阿弥陀佛一手包办”是错误的。

大安法师开示：“在往生这一点上是全凭佛力、纯他力。在信愿持名

的过程当中，有他力也有自力。”虽然往生净土是全凭佛力，在修行
的过程也必须自己努力。深信的是念佛人，发愿的是念佛人，持名的

也必须是念佛人。如果只是依文解义，把“全凭佛力、纯他力”理解

为念佛人什么也不用做，不用努力，那是断章取义。明白往生净土是全
凭佛力，就明白念佛是否得力，是否功夫成片是不重要的。也就是说，念

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