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ALEJANDRIA ANTIGUA
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rodeado de preciosos jardines, descansaba la estatua de Adonis sobre un lecho de plata,
° t0 de ma 8 m 'ficos
tapices, viéndose graciosa Venus
la en un lecho no menos
espléndido y suntuoso.
^ ^mno fesTÍ '° de
noble cantora que en el año anterior habia lucido
"
di\ino arte; pero hubieron de retirarse temprano á casa, por cuanto
o de Goi & o se hallaba todavía en ayunas,
y según dice ella, «Diocleidas en ayunas
un verdadero basilisco.»
Así como la fiesta de Adonis atraía á las
mujeres al Bruchium, la llamada las Dioni-
síacas
, que era la más notable de las fiestas
que se celebraban en Alejandría, llevaba á
todos los hombres á las cercanías del palacio
i cal , donde con mayor regocijo, con muchí-
sima mas suntuosidad, pero también con
menos sentido estético que en Atenas,
se
celebraban las fiestas consagradas á Baco.
Los Tolomeos hacian en ellas ostentación de
sus abundantes riquezas , y cuantos prestaban
culto a los placeres de la vida v á los goces
do la sensualidad podian entregarse sin freno
ni consideración alguna á los actos más
tumultuosos é inmundos, seguros do que no
habían de encontrar quien en ello les fuera á
la mano, allí donde la sensatez y la sobriedad
eran consideradas como crimen, el Bru-
y
chium se convertía en teatro de la disolución
más monstruosa
Sólo la parte más distinguida de la pobla-
ción podia asistir á los espléndidos banquetes
que se daban en el palacio real: pero durante
la celebración de las grandes fiestas, el pueblo
todo, sin distinción de clases, participaba de
la ostentosa munificencia de los Tolomeos.
Lo que de dichas fiestas nos refiere Calixeno como testigo ocular, con parecer cuento de
hadas merece entero crédito, siquiera deba acaso rebajarse un tanto en las cifras que
consigna.
Las representaciones que constituían la procesión tenían por asunto el mito de Baco,
bien que con dejos v reminiscencias de costumbres y espectáculos egipcios. El séquito de
los pasos mitológicos debía ser interminable: pues ante los ojos de lo absorta y admirada
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