Page 261 - El Islam cristianizado : estudio del "sufismo" a través de las obras de Abenarabi de Murcia

: — :

250 Parte II. Doctrina espiritual de Abenarabi
—
"Pero, volvió a replicar ella, ¿aspiráis a lograr por vuestro servicio alguna
recompensa?"
—
"¡Claro es que sí!", le respondieron.
— "¿Y por qué eso?"
—
"Pues porque Dios mismo nos ha prometido premiar cada obra buena con
su décuplo."
—
"¡Loado sea Dios!, exclamó la devota. Si pues le dais uno y recibís diez,
¿en qué consiste vuestra generosidad para con El?"
—
"Entonces, ¿qué es a tu juicio la generosidad?"
—"Para mí, la generosidad consiste en que sirváis a Dios con ánimo grato,
deleitándoos en su obediencia sin repugnancia alguna y sin aspirar por ello a
recompensa ni premio, hasta tal punto, que os sea indiferente lo que vuestro
Señor quiera hacer con vosotros. ¿No os da acaso vergüenza el pensar que Dios
escudriña lo más íntimo de vuestros corazones y se entera de que aspiráis al
do ut des? ¡Aun en las cosas de acá abajo es fea esta actitud!"
De otra devota, la esclava de Atab el Secretario, aduce Abenarabi
una linda poesía mística, cuya última estrofa es lírica expresión de!
mismo tema (1)
"¡Objeto de mis ansias!
¡Señor y Dueño! ¡Apoyo y sostén mío!
¡Cuanto ha que te deseo!
¿Cuándo será que a Ti me vea unido?
Si tus vergeles celestiales busco,
No es por gozar allí de tus deleites.
Sólo los apetezco,
Porque en ellos, Señor, espero verte."
Más explícito es todavía el siguiente fragmento atribuido a un jo-
ven discípulo de Dulnún el egipcio (2)
"Todos ellos a Dios rendidos sirven
Porque temen el fuego del infierno
Y creen que el librarse de esa pena
Es ya para ellos beneficio inmenso.
Pero yo, que no pongo mis miradas
Ni en el infierno ni en el paraíso,
En pago del amor que a mi Dios tengo,
Ni quiero recompensa ni la pido."
(1) Fotuhat, II, 474.
(2) Fotuhat, II, 458.