Page 81 - Storia dell'antica Grecia Tommaso Sanesi

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CONDIZIONI Cimi E MORALI NEI TEMPI EROICI. 71
mente nella sua casa a godere una tranquilla vecchiaia. Il primo
dunque è la rappresentazione della vita d’un popolo, il secondo
è la rappresentazione della vita dell’ individuo e della famiglia
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ambedue dell’umanità, e l’uno è naturale compimento dell’al-
tro. Ma il carattere delle due epopee, si dice, é totalmente di-
verso: sia pure; e non è anche diverso il soggetto? Le azioni
individuali e quelle che si consumano fra le pareti d’una casa,
non si dovevano cantare in una maniera diversa dall’ imprese na-
zionali d’un popolo in guerra? A ogni modo, se per questa di-
versità si vuol paragonare l ’ Iliade al sole , nella pienezza delle
sue forze, e 1’ Odissea, al sol che tramonta, potremo dire però
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ch’egli è il medesimo sole sempre splendido e maraviglioso.
* Quello che si è detto oel testo intorno a Omero, è anche troppo per noi
che non facciamo una storia letteraria. E non avremmo voluto dir nulla di più nem-
meno in nota ma ci sentiamo tentatia far conoscere , sebbene senta discuterla, l’opi-
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nione del Grote iotorno i[\* liiadej opinione che sarà forse novissima per la più
parte dei nostri pochi lettori. Contro l’assertiooe del Lachmann che aveva affermato
rìcisamente che un’epopea non poteva essere inventata nelTVIlI o nel VII secolo
avanti Cristo , l’ insigne storico inglese si fa a provare con molti argomenti (e si noli •
che esclude r arte della scrittura) la possibilità d’ un’Iliade. Poi si fa a spiegare le
eootradiaioni che sono in quelle d’ Omero; e le spiega considerandola come la riu*
DÌone, fatta dopo, di due epopee originariamente distinte. L’ una sarebbe stata
ud’ Iliade propria , avrebbe avuto cioè per soggetto l’assedio di Troia, l’altra sa-
rebbe stata un* Acbilleide , avrebbe avuto cioè per soggetto l’ira d’Achille. A questa
si riferiscono il primo libro, 1* ottavo, e tutti gli altri dall’ undccimo in la ; a quella
i tei libri dal secondo 6no all’ottavo, e il decimo. Il libro nono in cui si racconta
P infruttuoso tentativo fatto dai Greci per acquietare l’ irato Achille e risospingerlo
nelle battaglie, sarebbe un’aggiunta posteriore fatta appositamente per mettere un
qualche legame fra i due poemi, {ilistory of Greecct P. I. c. 21.)