Page 86 - Krshna Figura Histórica, Creación Mitológica o la Combinación de Ambas

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El Krshna Jainista

El autor Jerome H. Bauer resumió así
ampliamente la depreciación jainista. “Krshna, en la
tradición jainista, no es más que un dios que
cualquier otro ser humano capaz de lograr la
liberación del karma y el renacimiento, pero
tampoco es un ser humano común. Krshna
Vāsudeva es, por un lado, un rey y laico jainista
arquetípico y, por otro lado, un Shakalāpurusha
(una Persona Ilustre) con un destino ilustre. Como
tal, tiene el papel de karmavīra o "héroe de acción"
en lugar de dharmavīra (héroe de la religión), el
papel desempeñado por los Tirthankaras
(salvadores ejemplares) y otros ascetas. Como
karmavīra, también es āshcaryavīra (héroe
maravilloso), un aparente hacedor de milagros”
(Bauer, 2005: 151). En otras palabras, Krshna, la
sublime encarnación (avatāra) del dios Vishnu en la
tradición hindú, es degradado, en la tradición
jainista, al mero estatus de Persona Ilustre (uno de
los 63 Shakalāpurushas, más específicamente, el
noveno en la categoría de los Vāsudevas - héroes
mundanos).
En la página siguiente, este mismo autor
trata con más detalle la humillación de Krshna: “Un
Tirthankara es un maestro exaltado en su último
nacimiento antes de la liberación. Krshna, por otro
lado, es un simple Vāsudeva, una especie de
Persona Ilustre (Shakalāpurusha), uno grado
debajo de un Chakravartin (un Emperador
Universal) y muy por debajo de un Tirthankara. Su
papel es ejercer el poder temporal, ser un guerrero