Page 166 - MITOS GRIEGOS e historiografía antigua
P. 166
M itos griegos e H istoriografía A ntigua 179
intentos y la ejecución de obras ya decididas; causas, en cambio, lo que ante
cede y conduce hacia los juicios y las opiniones; me refiero a nuestras concep
ciones y disposiciones y a los cálculos relacionados con ellas (ΙΠ, 6-7).
De este texto podemos deducir las siguientes conclusiones: primera
que lo más importante es la noción de causa y que ésta se diferencia del
inicio no sólo porque es anterior sino porque está en la base de toda
acción; en segundo lugar que la causa constituye una serie de operacio
nes mentales, ideas, razonamientos, sentimientos, que apoyándose en
la realidad abocan a una decisión que determina el fenómeno histórico.
En ese nivel teórico se encuentra también la noción de pretexto que es,
en el plano intelectual, igual a la causa. Así pues la concepción
historiográfica de Polibio tiene una gran dosis de intelectualismo, en la
medida que la noción de causalidad reposa en el plano de las ideas y de
los razonamientos. Polibio da a los acontecimientos un valor racional
proyectado sobre la Tyché/Fortuna. La estructura narrativa se encami
na a dar un sentido propio y coherente a los hechos expuestos. Para
asegurar una autonomía explicativa específica a su discurso, se apropia
de una forma narrativa anterior, característica de los mitógrafos, a la
que imprime un sentido filosófico del devenir, del tiempo que está por
llegar. Su discurso histórico puede ser tomado como modelo de «pen
samiento histórico» o de «historia pensada» que tiene en mente el tiem
po y la evolución.25
Polibio es un historiador que no sólo descubre el contenido, el cómo
y el cuándo, sino que interpreta, y para ello necesita elementos tomados
de la dialéctica formal, que en este caso son los personajes históricos
por un lado y las instituciones (o las constituciones) políticas por otro.
Esta operación intelectual es la formulación de su pensar historiográfico.
No sólo el individuo como sujeto histórico es capaz de formar la di
mensión de causa, también las constituciones, a las que Polibio dedica
gran atención.
25 A. Zangara, «La storiografia di Polibio tra mythos ed episteme», Lexis, 4, 1989, 7-41. L.
Troiani, «Considerazioni sopra le Storie di Polibio», Mel. G. Tarditi, Milano 1995,1047-
1056. G.A. Lehmann, «The ancient Greek history in Polibyos Historiae: tendencies and
political objectives», SCI, 10,1989-1990,66-77. A. Piatkowski, «Eleutheria kai autonomía
chez Polybe», Klio, Ti, 1991, 391-401.