Page 24 - MITOS GRIEGOS e historiografía antigua
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     Las representaciones de Gorgo en la época arcaica

        No pretendo en absoluto dar aquí una tipología exhaustiva ni una
     evolución formal de las numerosísimas representaciones de Gorgo,27
     sino plantear su evidente diversidad, su problemática y sobre todo sa­
     car algunas interpretaciones, no excluyentes  sino complementarias,
     basadas en su materialidad arqueológica.
        Las representaciones de Gorgo son muy complejas, muy elabora­
     das, y parecen no ceñirse sólo a arquetipos artísticos, sino también sus­
     tentarse en algún tipo de creencia, quizás mágica,28 ya sean frontones
     de templos, medallones de terracota, acróteras, o pinturas en vasos,
     tienen una función específica, una narratividad simbólica.29
        Hay que distinguir, por una parte, la representación de Gorgona como
     figura femenina aislada o dentro del contexto mítico de Perseo.30 Por
     otro lado la máscara de Gorgo (goigoneion). A su vez, en ambos casos,
     hay variantes temporales y geográficas.
        El tipo arcaico es el más problemático, y no precisamente porque su
      antigüedad haya deparado menos ejemplares; al contrario, es su gran
      número y la variabilidad de sus atributos lo que en principio nos des­
      concierta, sin embargo eso mismo nos da la clave para hacer algunas
      reflexiones acerca del primitivo significado de Gorgo en la mitología
      griega. El gorgoneion es en su origen una máscara representando el
      pavor del animal,31 es anterior a la propia Gorgona que en Grecia se
      asemeja a Artemis bajo la forma de pótnia therdn32  o acaso son la
      27 Al respecto, desde un punto de vista de exclusiva recopilación «iconográfica, J. Floren,
         «Studien»; G. Glotz, op.cit.  1619-1624; K. Ziegler, «Das Spiegelmotiv in Gormythos»,
        ARW, 24,  1926,  1-18. Aunque antiguo, un estudio exhaustivo en H. Besig, Gorgo und
         Gorgoneion in der archaischen griechischen Kunst,  Berlin  1937, y I.  Serrailler,  The
         Gorgon's head,  Oxford 1961.
      28 A. Leski,«Abwehr und Verachtung in der Gebärdensprache», AAWV, 106,1969,149-157,
        R. Caillois, «Der Komplex Medusa», Antaios, 1,1959,527-55; E.J. Suhr, «An interpretation
         of a Medusa mask», AJA, 68,1964,202; F. Frontisi - J.R Vernant, «Figures du masque en
         Grèce Ancienne», Journal de Psycologie, 1-2,1983,68; M. Andronicos, Delphi, Atenas
         1984, figuras de las acróteras del Tesoro de los Sifhios.
      29 F. Benoit, «Gorgone et tête coupée. Du rite au mythe», AEspA. 42,1969, 8 ss.
      30 Una vision general, C.S. Hulst, Perseus and the Gorgon.
      31 T.Ph. Howe, «The origin and fimction of the Gorgon head», AJA, 63,1954,209 ss., identifi­
         ca a Gorgo y su gesto con el relincho del caballo enfurecido; en el mismo sentido, E. Paribeni,
         «The riding Gorgon», Essays in memory ofK  Lehmann, 252.
      32 T.Ph. Howe, loc. cit. : Zazoff «Laufende Gorgo, stehende Artemis? Ein griecheschen Skarabaiis
         in Privatbesitz», AA,  1970,  154-66, estudia un escarabeo griego oriental del segundo
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