Page 193 - כיצד נוצרה ארץ ישראל בעת החדשה / יהושע בן אריה

‫פרק רביעי‬ ‫‪178‬‬

‫ציפייה למנהיגותה של חברת כי"ח (אליאנס)‪ ,‬עם הקמת בית הספר החקלאי מקווה‬
‫ישראל‪ ,‬והאכזבה ממנה כשתמכה בהגירה יהודית לאמריקה במקום לארץ־ישראל;‬
‫ציפייה ואכזבה ממנהיגות מונטפיורי; מאבק של היישוב עם אפוטרופסיו השונים;‬
‫התחזקות המחשבה שהעלייה היהודית לארץ תוכל להיות גם מכשיר לתיקונו של‬
‫היישוב היהודי בה‪ 41.‬בחלק מעניינים אלה אעסוק בהמשך‪ .‬אך לפני כן אתמקד בנושא‬

‫מרכזי אחר והוא רעיונות לרכישת קרקעות בארץ־ישראל‪.‬‬

‫תכניות לרכישת אדמת ארץ־ישראל‪ ,‬היציאה מחוץ לחומות‬
‫(‪ ,)1882–1857‬משבר היישוב הישן‬

‫תכניות ראשונות לרכישת אדמת ארץ־ישראל‪ :‬מונטפיורי‪ ,‬מבשרי‬
‫הציונות וכי"ח‬

‫בפרק הראשון של החיבור הרחבתי במקצת בנושא שיבת ציון כפי שמצא את ביטויו‬
‫בהשקפות המילנריסטיות הנוצריות‪ ,‬החל בסוף המאה השמונה עשרה‪ ,‬זמן נפוליאון‬
‫בונפרטה‪ ,‬וכלה בראשית המאה התשע עשרה‪ .‬שם עסקתי גם באירוע של עלילת הדם‬
‫בדמשק ב־‪ 1840‬ומעורבותם של הבריטים‪ ,‬בראשות שר החוץ הבריטי פלמרסטון‪ ,‬וכן‬
‫בהדיפת שלטונו של מוחמד עלי משטחי סוריה וארץ־ישראל וחזרת השלטון העות'מאני‬
‫אליהם‪ ,‬וגם באשר לקשרים שהיו לו עם שפטסבורי (הלורד אשלי)‪ ,‬המילנריסט הנודע‪,‬‬

‫ועל ההשפעה הכללית שהייתה לשפטסבורי באותם ימים‪42.‬‬
‫בזמן זה לערך החלו עולים גם רעיונות בקרב אישים יהודים באשר לתחילת‬
‫חזרת היהודים לארץ־ישראל‪ .‬בהיסטוריוגרפיה היהודית אף נטבע להם השם "מבשרי‬
‫הציונות"‪ 43.‬אחד הבולטים שבהם היה הרב צבי הירש קלישר (‪ 44.)1874–1795‬כבר ‬

‫בעניין זה ראו קלנר‪ ,‬למען ציון‪ ,‬עמ' ‪ .21–9‬חמשת הפרקים בספר זה עוסקים בנושאים אלה‪.‬‬ ‫‪4 1‬‬
‫לתיאור ירושלים בשנת תרל"ו (‪ )1876‬ראו מלאכי‪ ,‬היישוב הישן‪ ,‬עמ' ‪.149–120‬‬ ‫‪4 2‬‬

‫ראו לעיל בפרק הראשון‪ ,‬בדיון על עלילת הדם בדמשק‪ ,‬והמקורות שם‪ .‬בקובץ המאמרים של‬ ‫‪4 3‬‬
‫מלאכי‪ ,‬היישוב הישן‪ ,‬נמצא גם מאמר על עלילות הדם בארץ־ישראל‪ ,‬שם‪ ,‬עמ' ‪ .89–79‬אך‬ ‫‪ 44‬‬
‫בארץ היו אלה כנראה אנשים בודדים שניצלו את הרקע של נושא זה‪ ,‬כך גם כשאין הדבר‬

‫דומה כלל לעלילת הדם בדמשק‪ ,‬וראו גם בפרק הראשון‪ ,‬הערה ‪.73‬‬
‫על מבשרי הציונות כבר נכתב רבות‪ .‬ונודע הוא הוויכוח בנושא זה בין יעקב כץ לשמואל‬

‫אטינגר‪ .‬בעניין זה ראו שלמון‪ ,‬בראי המחקר‪ ,‬עמ' ‪.579–565‬‬
‫לאחרונה חזרה התעניינות רבה של חוקרים‪ ,‬בדרך כלל מהמחנה הציוני־דתי‪ ,‬החוזרים למשנתו‬
‫של הרב קלישר‪ .‬לרגל מלאת ‪ 150‬שנה לצאת ספרו‪ ,‬דרישת ציון‪ ,‬נערך כנס מיוחד בקיבוץ‬
‫טירת צבי‪ ,‬אשר נקרא על שמו‪ .‬ההרצאות שנישאו שם אף התפרסמו בספר‪ ,‬וראו ידידיה‪ ,‬עת‬

‫לחננה‪.‬‬