Page 206 - כיצד נוצרה ארץ ישראל בעת החדשה / יהושע בן אריה
P. 206
ירושלים – עיר הקודש 191
הקמת "קרן מזכרת משה" הביאה לידי חידוש פעילות הבנייה של שכונות יהודיות
בירושלים ב־ .1882אך תהליך זה החל מתרחש במקביל להתפתחויות חשובות נוספות
שאירעו בזמן זה ,ועל כן אדון בהן בפרק הבא .באותה עת כמה מאנשי השכונות
בירושלים הפנימו את העובדה שהעתיד היישובי היהודי נמצא בחלקים אחרים של
הארץ ,והם החלו מתארגנים ליציאה מהחומות כשרעיון הפרודוקטיביזציה נושף
בעורפם .בשנות השבעים החלו תכניותיהם בתחום זה להיות מעשיות יותר ויותר ואף
נבדקו האפשרויות לביצוען .כך עלה הרעיון להקמה הראשונה של פתח תקוה בידי
קבוצת אנשים מהיישוב הישן בירושלים ,שקודם לכן היו פעילים ביציאה לשכונות
מחוץ לחומות 96.התבטאות מעניינת בכיוון זה ,המלמדת על הקשר שבין בניית
השכונות היהודיות החדשות בירושלים להקמתה של פתח תקוה ,הם דברי הברכה
שנאמרו בעת חנוכת בית הכנסת הראשון בשכונת משכנות ישראל בירושלים ,בחול
המועד פסח תרל"ז ( .)1877גוטמן ,לימים ממייסדיה הראשונים של פתח תקוה ,בירך
את רב השכונה בברכת "מזל טוב" על בניית בית הכנסת ,ואמר גם הדברים הבאים:
"יתן ה' ונזכה לברך איש את רעהו בברכה הזאת במהרה בחנוכת בית המדרש הראשון
[ ]...בקולוניה הראשונה [ ]...מיושבת מאחינו בני ישראל" ,וכל הקהל ענה אחריו
אמן 97.אלא שלפתח תקוה בא משבר ,ולאחר שתי שנות חיים שם נאלצו המתיישבים
הראשונים לעזוב את המקום .בעניין זה אדון בפרק הבא.
ראשית ההתיישבות החקלאית המילנריסטית והטמפלרית־
גרמנית עוד לפני העלייה הראשונה
ההתיישבות החקלאית המילנריסטית
בנוסף לגידול הרב של היישוב היהודי הישן בירושלים במאה התשע־עשרה הביאו
השינויים באימפריה העות'מאנית וההשקפות הנוצריות המילנריסטיות ,שהחלו
מתחזקות בארצות המערב במאה התשע עשרה ,גם לידי ניסיונות התיישבות חקלאית
בארץ־ישראל של מאמינים נוצרים מארצות אלה98.
של יהושע ילין ,והשנייה ליוסף מיוחס ,ממשפחת מיוחס ,ראו בן־אריה ,בראי תקופה ,ב, 9 6
עמ' .163-158
9 7
מתיישבי פתח תקוה ניסו קודם להקימה במקומות אחרים .לשם כך ניסו לרכוש קרקעות באזור 9 8
יריחו ,ומכאן השם למושבתם "והיה עמק עכור לפתח תקוה" .לאחר שניסיונם שם לא עלה
יפה ,עברו לאזור ליד מעיינות הירקון.
בן־אריה ,בראי תקופה ,ב ,עמ' .177–170
על ראשית החדירה של אישים מהמערב לירושלים וגם על ניסיונות ההתיישבות החקלאית
שלהם ,ראו בן־אריה ,שם ,עמ' .101–93שם גם על הבתים הראשונים מחוץ לחומות בירושלים
