Page 208 - כיצד נוצרה ארץ ישראל בעת החדשה / יהושע בן אריה

‫ירושלים – עיר הקודש ‪193‬‬

‫ניסיון אמריקני שני להקים מושבה חקלאית בארץ־ישראל נעשה בשנות השישים‬
‫של המאה התשע עשרה‪ .‬ניסיון זה קשור במטיף ג'ורג' ג'ונז אדמס‪ .‬אדמס ייסד כת‬
‫חדשה "כנסיית המשיח"‪ .‬הוא הביא עמו קבוצת אנשים והקים מושבה אמריקנית סמוך‬
‫ליפו‪ ,‬אך גם היא לא החזיקה מעמד זמן רב (‪ .)1868–1866‬לאחר קשיים ומשבר כספי‬
‫עזבו אדמס‪ ,‬אשתו ובנם את המקום ועברו לאנגליה‪ .‬מרבית המתיישבים חזרו לארצות‬
‫הברית‪ .‬בתי המושבה ואדמותיה נמכרו למיסיונר גרמני‪ ,‬שמכר אותם לטמפלרים‪ .‬במקום‬
‫מושבה אמריקנית נוסדה במקום מושבה גרמנית‪ 101.‬הניסיון השלישי להקים מרכז‬
‫אמריקני בארץ־ישראל נעשה בירושלים בראשית שנות השמונים‪ ,‬בשכונה שנקראה‬
‫אחר כך השכונה האמריקנית‪ .‬זו הפכה חלק מירושלים ומילאה תפקיד בהתפתחות‬

‫העיר‪ .‬עד היום המבנה המרכזי שלה הוא מלון המושבה האמריקנית‪102.‬‬

‫הקמת המושבות הטמפלריות הגרמניות וחשיבותן‬

‫ההתפתחות היישובית החשובה ביותר‪ ,‬שהייתה בארץ עוד לפני הקמת המושבות‬
‫העבריות הראשונות‪ ,‬היא הקמתן של המושבות של הטמפלרים הגרמנים‪103.‬‬
‫הטמפלרים היו חברי כת דתית שסירבו להשלים עם צורת הפולחן שהייתה נהוגה‬
‫בכנסייה הלותרנית בדרום גרמניה‪ .‬את שורשי התנועה אפשר אולי למצוא עוד קודם‬
‫לכן‪ ,‬אך עיקר התפתחותה היה בתחילת המאה התשע עשרה‪ .‬השקפת עולמם של‬
‫הטמפלרים התבססה על עקרונות התנ"ך והברית החדשה‪ .‬מנהיגם הכריזמטי כריסטוף‬
‫הופמן (‪ )1885–1815‬הטיף להפצת תורתו‪ ,‬בתחילה בדרום־גרמניה‪ ,‬אחר כך בארץ־‬
‫ישראל‪ :‬בחיפה‪ ,‬ביפו ולבסוף בירושלים‪ .‬רעיונותיו פורסמו מעל דפי העיתון וארטה‬
‫(שבועון דתי מדיני למען העם הגרמני) ובספרים אחדים‪ .‬התנועה אימצה את השם‬

‫שבא לארץ ושימש מעין קונסול אמריקני‪ ,‬ולבסוף הפך גר צדק יהודי בשם מיכאל בועז ישראל‬
‫ועל ניסיונות החקלאות שלו‪.‬‬

‫‪ 101‬על אדמס ראו גם בפרק הראשון‪ ,‬הערה ‪ .48‬על המושבה ליד יפו‪ ,‬ראו מעט בספרי‪ ,‬שם‪,‬‬
‫עמ' ‪ .101‬על המושבה הגרמנית הטמפלרית שהוקמה בירושלים‪ ,‬ראו להלן‪ .‬וראו במפורט‪,‬‬
‫י' אריאל‪" ,‬ציפיות משיחיות בקרב נוצרים ויהודים בשלהי התקופה העות'מאנית"‪ ,‬בתוך ברטל‬
‫וגורן‪ ,‬ירושלים‪ ,‬עמ' ‪ .93–83‬שם על ירושלים באמונה המשיחית הפרוטסטנטית‪ ,‬על נוצרים‬
‫בעלי אמונה משיחית בירושלים‪ ,‬על הקונסול ג'יימס פין‪ ,‬על הטמפלרים הגרמנים‪ ,‬על ארגונים‬

‫פרוטסטנטיים אמריקניים‪ ,‬המצפים למשיח‪.‬‬
‫‪ 102‬על המושבה האמריקנית בירושלים כבר נכתב רבות‪ ,‬ראו גם בן־אריה‪ ,‬בראי תקופה‪ ,‬ב‪ ,‬לפי‬

‫המפתח‪ ,‬המושבה האמריקנית־שוודית‪.‬‬
‫‪ 1 03‬על אזורי המוצא של הטמפלרים ומאפייני ההגירה שלהם‪ ,‬ראו בן־ארצי‪ ,‬הטמפלרים‪ ,‬עמ' ‪–17‬‬
‫‪ .64‬על מאפייני המושבות הגרמניות בארץ‪ ,‬יצירת המפה היישובית שלהם‪ ,‬אתרי ההתיישבות‬
‫ותכונותיהם‪ ,‬ראו שם‪ ,‬פרק שלישי‪ .‬מפה של תפרושת ההתיישבות הטמפלרית בארץ־ישראל‪,‬‬

‫ראו שם‪ ,‬עמ' ‪ .111‬וראו גם שני הנספחים בסוף הספר‪.‬‬