Page 348 - כיצד נוצרה ארץ ישראל בעת החדשה / יהושע בן אריה
P. 348
הצהרת בלפור ,כיבוש הארץ על ידי הבריטים ,הממשל הצבאי333 1920–1917 ,
כן נוצר קשר עם הרברט סיידתבאום ,עיתונאי ופרשן צבאי בריטי שפרסם מאמרים
בזכות הרעיון הציוני .בינואר 1917אף הוחל בפרסום כתב העת השבועי פלשתינה
( ,)Palestineשהכריז על מדיניותו בראש כל מהדורה" :הוועדה הבריטית לארץ־ישראל
מבקשת להחזיר לקדמותה את תפארת העם היהודי בתוך החירות של דומיניון בריטי
חדש בארץ־ישראל"65.
עם כל זאת דומה כי השינוי המכריע בעמדה הבריטית כלפי הציונות חל ב־6
בדצמבר ,1916עם מינויו של לויד ג'ורג' ,ראש המפלגה השמרנית ,לראש ממשלת
בריטניה .בזמנו של ראש הממשלה הקודם ,אסקווית' הליברלי ,השיקולים בנוגע
לארץ־ישראל היו בעיקר בנוגע למקומות הקדושים ,שלא ייפלו לידיהם של הצרפתים
האגנוסטים האתאיסטים .לעומת אסקווית' רצה לויד ג'ורג' לכלול את ארץ־ישראל
בתחום ההשפעה הבריטית .לפיכך מיד לאחר שנתמנה לראש ממשלה הוא דרש לשנות
את האסטרטגיה הצבאית של המלחמה ותבע להפנות משאבים לחזיתות משנה ,בעיקר
נגד האימפריה העות'מאנית ,וזאת על מנת להכריע את גרמניה באסטרטגיה עקיפה66.
כן נטר לעות'מאנים על בגידתם בבריטניה בהצטרפותם לגרמניה 67.לויד ג'ורג' חונך
על ברכי התנ"ך והיה לו יחס של כבוד לעם היהודי .נראה שגם עניין זה השפיע על
החלטתו לקדם את הצהרת בלפור 68,אך עמדתו נבעה ביסודה מהשקפותיו המדיניות.
ייתכן שקיווה שהצהרת בלפור תזכה אותו הן בתמיכת רוסיה ,כיוון שרבים מיהודיה
עיזבונו של הרצל ואפוטרופוס של בנו האנס ,וראו טולקובסקי ,יומן ,עמ' ,21הערה .1על 6 5
התנועה הציונית באנגליה ראו כהן ,ציוני אנגליה ,לעיל ,הערה .26 66
67
ראו שטיין ,מסד ,הפרק על המצב בסוף .1916ראוי גם לציין כי מלחמת העולם הראשונה, 6 8
עם המהפכה הרוסית מחד ,והצהרת בלפור מאידך ,הביאו גם לאקטואליזציה של המושגים
המשיחיים באותם זמנים .בעניין זה ראו מאמרו של קולת ,ציונות ומשיחיות ,בספרו בראי
ההיסטוריון ,עמ' 108–97המסכם ש"תקופות ונסיבות שונות עושות שימושים בפניו הרבות
של הרעיון המשיחי".
על לויד ג'ורג' ראו ארליך ,מבוא ,חטיבה ה ,עמ' .288–287שם גם מובאת הדעה שהאסטרטגיה
של לויד ג'ורג' הוכיחה את עצמה ,כשבגדד נפלה לידי הבריטים במרס 1917וירושלים
בדצמבר .וכך הגיע למשא ומתן עם גרמניה כשבאמתחתו נכסים אסטרטגיים לא מעטים
באזור .על השינוי שהביא לויד ג'ורג' במלחמה ועל מרכזיותה של ירושלים ראו גם שפי,
ירושלים במלחמת העולם הראשונה ,עמ' .45–38
נראה שלויד ג'ורג' היה אדם בעל אישיות חזקה ונפגעת .על היחסים בינו לבין סמואל,
שבתחילה היה ידידו ,אך כנראה לאחר שנפגע ממנו יצא נגדו קשות ,ראו להלן בפרק שמיני,
הערה .163
על לויד ג'ורג' ועל יחסו המיוחד לתנ"ך אפשר ללמוד מפגישתו עם ויצמן ביום הניצחון על
גרמניה במלחמת העולם הראשונה ,ראו שטיין ,מסד ,עמ' .120בעניין זה ראו גם להלן בפרק
שמיני ,הערה .37על עמדתו הציונית של לויד ג'ורג' ועל השקפותיו ,ראו גם פרומקין ,השלום,
עמ' .231–222