Page 119 - דוד - מרועה למשיח . יאיר זקוביץ
P. 119
פרק עשירי 118
לא נהיר היחס בין התעודה על מלחמות ארם שבפרק ח לבין זו שבפרק י .אם
חפץ הקורא לישב בין שתי התעודות )ואינני ממליץ בהכרח על מעשה בלתי
ביקורתי שכזה( ,אזי אפשר שיראה בדין וחשבון שבפרק ח השתקפות של אירוע
מאוחר יותר .על כל פנים ,הנצחון המוחץ על ארם מוציא את ישראל מבידודה
ופותח לה דרכי גישה חדשות למסופוטמיה ולקדמת אסיה .המלחמה בעמון,
הזוכה לכיסוי רחב משום זיקתה למעשה דוד ובת־שבע ,הינה פרי התגרות מצד
העמונים ותוצאה מכפיות טובתם )שמ״ב י,א ואילך( .מערכה זו מובילה
להשתלטות דוד על ארץ בני עמון ולהתמלכותו עליה :״ייקח את עטרת מלכם
מעל ראשו ...ותהי על ראש דוד) ,,שם יב,ל( .כדי למנוע התעדות למעשהו הוא
מפליא את מכותיו בעמונים :״ואת העם אשר בה הוציא וישם במגרה ובחריצי
הברזל ובמגזרות הברזל ...וכן יעשה לכל ערי בני עמון) ,,פס ,לא( .ובדרך נוספת,
הרבה פחות אכזרית ,יעשה דוד לביסוס השלטון בעמון :דוד ישיא לבנו שלמה
אשה עמונית ,נעמה ,היא אם רחבעם בן שלמה )מל,,א יד ,פס ,כא,לא(.
עם נוסף שלא נמלט מיד דוד וצבאותיו הוא אדום,/ :ויעש דוד שם בשובו
מהכותו את ארם )ויש לגרוס ״אדום״ על פי עדי הנוסח השונים( בגיא מלח
שמונה עשר אלף .וישם באדום ניצבים בכל אדום שם ניצבים ויהי כל אדום
עבדים לדוד) ,,שמ,,ב ח,יג־יד( .משהו על האכזריות שנתלוותה לנצחון זה למד
אתה אגב המסופר על הדד האדומי :״ויהי בהיות דוד את אדום בעלות יואב שר
הצבא לקבר את החללים ויך כל זכר באדום .כי ששת חדשים ישב שם יואב
וכל ישראל עד הכרית כל זכר באדום) ,,מל,,א יא,טו־טז( .שליטה באדום פותחת
לממלכת דוד מוצא למפרץ אילת ,לים סוף וגם נתיב יבשתי לחצי האי ערב .עם
השלמת מסכת הכיבושים ,שולט איפוא דוד שליטה ללא מצרים על דרך המלך
שבעבר הירדן מזרחה ,מאדום ועד דמשק ,לכל אורכה!
לא כל העמים שסביבות ישראל בחרו לאחוז בחרב .תועי מלך חמת השכיל
לראות את הנולד והחליט לקנות את השלום עם דוד בממון)שמ,,ב ח,ט־יא(,
ואף חירם מלך צור מקיים יחסי מסחר וידידות עם דוד :״וישלח חירם מלך צור
מלאכים אל דוד ועצי ארזים וחרשי עץ וחרשי אבן קיר ויבנו בית לדוד״)שם
ה,יא( ,וראה עוד מל״א ה,טו :״...כי אוהב היה חירם לדוד כל הימים״.
דומה כי גבולות האימפריה של דוד ושלמה הם שנתנו את אותותיהם בניסוח
ההבטחה האלוהית לאברהם בברית בין הבתרים :״ביום ההוא כרת ה ,את
אברם ברית לאמור לזרעך נתתי את הארץ הזאת מנהר מצרים עד הנהר הגדול
נהר פרת״ )בראשית טו,יח( ,ובכלל דומה כי בסיפורי בראשית ניתן למצוא
הדים ,על דרך ההשלכה לאחור ,לתקופת דוד וליחסיו עם העמים אשר סבבוהו,
כגון בעיצוב יחסיהם של האבות ,אברהם ויצחק ,עם הפלישתים )בראשית כ;
בא,כב־לד; בו,א־לג(.
