Page 200 - GQ 12
P. 200

A 14th-century Karaite view of Jewish history and philosophy of religion 31*

as the world exists. The True One,        ‫ תורה צוה לנו משה מורשה‬:‫ וקאל‬,)9:‫(דב' לא‬
may He be exalted, commanded              ‫ פערף אן כל גיל יגי‬,)4:‫קהלת יעקב (דב' לג‬
his messenger, peace be upon him,         ‫אלי אלעאלם יגדהא ביד מן סבקה פי אלזמאן‬
the faithful, to record in writing
the miracles they witnessed and                                       .‫לעולמי עולמים‬
the accounts and laws He sent to
them via him [= Moses], and he            ‫ואעלם אן אל̇די זעם אן אללה אמר אלרסול‬
recorded it all and called it Torah       ‫אן יכתב בע̇ץ אל ̇אכבאר ואלשראיע ובע̇צהא‬
as it is said: “And Moses wrote this      ‫מנקולא פי אלצדור ליס לה דליל ̇תאבת ידל‬
Torah” (Deut. 31:9), and it says:         ‫עלי ̇דלך פאמא תעלקהם בקו' אלה החקים‬
“Moses commanded us a Torah,              ‫ וקולהם‬,)64:‫והמשפטים והתורות (ויק' כו‬
an inheritance of the congregation        ‫) תורות תורה אחת‬1‫א‬9( ‫מלמד שנתן להם שתי‬
of Jacob” (Deut. 33:4), and this          ‫ פקד ̇גלטו פי ̇דלך לאן‬43‫בכתב ואחת בפה‬
indicates that every generation that      ‫ מן‬,‫לנא תורות כ̇תיר̈ה מכתוב̈ה פי אלתורה‬
arises will find it [= the Torah] in the  ‫) וזאת תורת‬2:‫ זאת תורת העולה (ויק' ו‬:‫̇דלך‬
possession of those who preceded          )81:‫) זאת תורת החטאת (ויק' ו‬7:‫המנחה (ויק' ו‬
them, forever.                            ‫) וזאת תורת זבח‬1:‫זאת תורת האשם (ויק' ז‬
And know that those who claim that        ‫ זאת תורת הבהמה‬:‫ וקאל‬.)11:‫השלמים (ויק' ז‬
God commanded the Messenger               '‫) זאת תורת היולדת (ויק‬64:‫והעוף (ויק' יא‬
to write down some of the accounts        ,)45:‫) זאת התורה לכל נגע הצרעת (ויק' יד‬7:‫יב‬
and the laws, while others would
be transmitted orally [Lit. “in the
hearts”] have no concrete proof that
demonstrates this. And regarding
their attempt to support this claim
via the verses “These are the statutes
and ordinances and laws [Torot]”
(Lev. 26:46), and their statement
“this teaches that he gave them
two Torahs, one written and one
oral” – they err in this, because there

                                          .‫א‬31 ‫ שבת‬,‫ הש' תלמוד בבלי‬43
   195   196   197   198   199   200   201   202   203   204   205