Page 48 - GQ 12
P. 48
46דררא םריו
היה עלינו להניח שבני ישראל נסעו בשבת .מכאן שלחם הפנים נערך 'בבוא זמנו',
או שבאופן חריג נערך בא' בחודש ,שלא בזמנו:
יש מפרשים כי ביום שישי הוקם המשכן והראיה מן 'ויערוך עליו ערך
לחם' (שמות מ ,כג) .והכתוב אומר 'ביום השבת ביום השבת יערכנו לפני
ה' תמיד' (ויקרא כד ,ח) ,וכנראה שהוא ביום שישי .ויש טוענים שאם יהיה
ראש חודש ניסן יום שישי ,הנה אם ניסן חסר ,יהיה [ר"ח] אייר שבת.
והכתוב אומר 'וידבר ה' אל משה במדבר סיני באחד לחודש השני בשנה
השנית שאו את ראש' (במדבר א ,ב) ,ואי אפשר להיות יום שבת.
ואם נאמר שניסן מלא ,ויהיה [ר"ח] אייר יום ראשון הנה עשרים באייר
יהיה יום שישי והכתוב אומר' :ויהי בשנה השנית בחדש השני בעשרים
לחדש נעלה הענן' (במדבר י ,יא) ,ואומר 'וארון ברית ה' נוסע לפניהם דרך
שלושת ימים' (במדבר י ,לג) ,ונמצא שהיו נוסעים בשבת (=ולא ייתכן
שאז יצאו למסעם בראשונה) ,ואם כן הכוונה שהקמת המשכן הייתה ביום
השבת בטלה ...סוף המאמר ייתכן שמאמר 'ויערוך עליו לחם' (שמות מ,
כג) הטעם בבוא זמנו .ואם אי אפשר היות השולחן בלי מערכת לחם אפשר
שהמצווה הייתה באיזה יום שחל ראש חודש ,אמנם מאז ואילך הייתה
כפי שיעד 'ביום השבת ביום השבת יערכנו לפני ה' תמיד' (ויקרא כד ,ח)33.
סהל בן מצליח ,איש ירושלים בן המאה העשירית ,היה מן הקראים שדחו את
הגישה שהקמת המשכן חלה ביום שישי בשבוע ,על פי אותו העיקרון שציין אהרן
בן אליהו .לו חל א' בניסן ביום שישי בשבוע באותה השנה ,על כורחנו היינו
אומרים שבני ישראל נפקדו בשבת ,או נסעו במדבר ביום הזה34:
סהל בן מצליח ,פירוש לשמות מ ,ב תרגום
קולה ביום הח' הר' הד'א יום מעלום ...אמר 'ביום החודש הראשון' (שמות מ,
ולא יג'וז אנה כאן יום אלג'מעה לאנה ב) .יום זה ידוע ...לא ייתכן שהיה זה
3 3אהרן בן אליהו (לעיל הערה ,)27פירוש לשמות מ ,א .גם לדברי אהרן בן יוסף ,ספר המבחר ,גוזלוו ,1835
פירוש לבמדבר א ,יח ,המשכן לא הוקם ביום שישי בשל אותה ראיה' :באחד לחדש מלמד שלא היה
בשבת כי לפי דעת האומר כי ביום שישי הוקם המשכן יבוא אייר בשבת' .גם בפירושו לשמות מ ,כג,
פוסל אהרן את הקמת המשכן ביום שישי בשבוע ,ומייחס את הקמת המשכן במועד זה לטוביה בן משה:
'ורחוק מאמר ר' טוביה המעתיק כי הקמת המשכן ביום שישי'.
34סהל בן מצליח ,כ"י הספרייה הלאומית הרוסית ,סנט פטרבורג ,I 1458 ,דף 9א–ב .אהרן בן יוסף ,ספר
המבחר ,שם ,שמות מ ,א' :ורחוק מאמר ר' טוביא המעתיק כי הקמת המשכן ביום שישי כי באחד לחודש
אייר ציווה השם "שאו את ראש" (במדבר א ,ב) וזה לא ייתכן בשבת' .על מטרת המפקד שבפרשת
במדבר ראה :ארדר (לעיל ,הערה ,)2עמ' .143–140
