Page 80 - תיאטרון 39
P. 80

‫תעודת זהות‬

‫קיומן‪ .‬הוא מונע את עצמו אפילו מאושרי‪ ,‬יושב מכוסה כולו בביגוד בעת הפוגת הפרידה‬
     ‫במבצר‪ ,‬בעוד האחרים מתפשטים ומשתחררים‪ ,‬ולא מחבק את אושרי בסיום כמו האחרים‪.‬‬

‫כאמור‪ ,‬שלוש הדמויות הללו מתאחדות בסצנה האחרונה של אושרי‪ .‬לפניו נפגע זיתלאווי‪,‬‬
‫המאייש הקבוע של "הירוק"‪ ,‬וכשלירז וקוריס מגיעים לחלץ אותו הם גוחנים שוב בין קירות‬
‫הבטון הנמוכים של תעלת הקשר‪ ,‬כל אחד מהם מצולם בנפרד בפינתו‪ .‬מיד לאחר מכן‪,‬‬
‫כששניהם מצויים כבר במתחם המוצב וזיתלאווי מועמס על מסוק הפינוי‪ ,‬אושרי נפגע כשהוא‬
‫רץ בחזרה פנימה מכיוון המסוק‪ .‬ברגע זה לירז קופא‪ ,‬כלוא בחרך שהוא הפתח החוצה‪ ,‬אושרי‬
‫זועק אליו‪ ,‬וקוריס מגיע מאחורי לירז‪ ,‬רץ אל אושרי ומפנה אותו פנימה‪ .‬כלומר‪ ,‬קוריס‪ ,‬סרבן‬
‫ההרואיקה‪ ,‬מממש את האידיאל הצה"לי המוצהר בזמן שלירז לא מסוגל לעשות זאת )"ג'ונה‪:‬‬
‫אה‪ ,‬לעמוד כאן ולדעת שאינך יכול לעשות כלום"‪ ,‬סיום הם יגיעו מחר(‪ .‬קוריס כביכול מחליף‬
‫אותו כשהוא מגיח מאחוריו ורץ קדימה‪ ,‬נענה לאושרי במקומו‪ .‬התמקדות )‪ (Zoom-in‬על לירז‬
‫מזווית תחתונה מדגיש את רגע המפתח הזה ואת המצב הדואלי בו הוא נמצא‪ ,‬דואליות תוך‪-‬‬

                                ‫אישית שהנגדתו לדמויות אחרות מאירה עליה באופן בין‪-‬אישי‪.‬‬

‫העימות האחרון בין לירז וקוריס הוא הגלוי ביותר‪ .‬הם נמצאים לבדם כשמגיעה הפקודה‬
‫להישאר לילה נוסף בבופור‪ ,‬לאחר שפינו ממנו את כל הציוד ואת רוב החיילים‪ .‬קוריס צופה‬
‫בלירז מקבל כרגיל את הדין‪ ,‬יוצא ללא מילה וחוזר כמעט מיד ללא שינוי בפריים‪ .‬הוא יוצא‬
‫מהתמונה ונכנס אליה בחזרה‪ ,‬כמו חודר שוב לתודעתו המקובעת של לירז‪ .‬הם מרוחקים זה מזה‬
‫עד כמה שאפשר‪ ,‬לירז יושב בחזית מימין‪ ,‬קוריס עומד בעומק משמאל‪".‬יהיה פה טבח"‪ ,‬הוא‬
‫אומר‪ .‬כשלירז עונה שאינו יכול‪ ,‬נפשית‪ ,‬לעזוב בניגוד לפקודה‪ ,‬מודיע לו קוריס‪" :‬מגיע לנו‬
‫מפקד שכן יכול"‪ ,‬חוזר ומדגיש את מה שהוא רואה כמחויבותו הראשית של לירז‪ .‬כהד לכך‬
‫עונה לו לירז‪ ,‬נושא אליו מבט מתחתית המדרגות בהן קוריס עולה בחזרה למעלה‪" :‬לא מגיע לי‬
‫להיות זה שברח מבופור"‪ .‬ראשית‪ ,‬מעניין השימוש הכפול במושג "מגיע"‪ .‬שנית‪ ,‬מעניין מושא‬
‫הפעולה‪" ,‬לנו" מול "לי"‪ .‬קוריס מדבר במונחי הפלוגה‪ ,‬והיחסים שמעניינים אותו הם יחסי‬
‫המפקד הישיר וחייליו‪ .‬לירז עסוק כביכול בעצמו‪ ,‬בדימויו העצמי‪ ,‬אך למעשה מתדיין עם דימוי‬
‫החייל שהונחל לו‪".‬לא מגיע לי להיות זה שברח מבופור" משמעו מבחינת לירז "לא מגיע לי‬

                             ‫להיות החייל שחורג‪-‬שובר את המיתוס"‪ ,‬מיתוס שכבר זר לקוריס‪.‬‬

‫"זיווג" מעניין אחרון שנעשה בסרט בין דמות לירז לדמות נוספת הוא בינו לבין מפקדו‪ ,‬דמות‬
‫צבאית אורחת הדומה לדמות בומה בהם יגיעו מחר‪ .‬מול המפקד הצעיר‪ ,‬הנלהב‪" ,‬המורעל"‪,‬‬
‫המאמין בכל מחיר בצדקת הדרך הצבאית‪ ,‬ניצב המפקד הוותיק‪ ,‬המפוכח‪ ,‬העייף משהו‪ .‬השיחה‬
‫האישית ביניהם מתנהלת במסדרון חשוך‪ ,‬כשבצילום מרחוק )‪ (Long-shot‬לא ניתן להבחין‬
‫ביניהם‪ .‬הדיון על ההכרח בהוראה לרדת מההר זולג אל הסיפור על כיבוש ההר‪ ,‬סיפורו האנטי‪-‬‬
‫הרואי של המפקד הבכיר שהיה אז חייל צעיר‪ ,‬נפצע עוד לפני הקרב ולא השתתף בו‪ .‬הוא‬
‫מבקש למעשה מלירז לרדת בחזרה אליו‪ ,‬אל המקום בו נשאר‪ ,‬למרגלות ההר‪ .‬כמו מול אביו‬
‫של זיו‪ ,‬גם שיח זה הוא שיח בין‪-‬דורי‪ ,‬המכניס את ההיאחזות בבופור להקשרה הרחב‪ .‬המציאות‬
‫שעבור לירז לא ניתן לדמיין אחרת במקומה‪ ,‬היא אפיזודה חולפת ואף מבישה מעט עבור הדור‬

                                                                                    ‫שקדם לו‪.‬‬

‫גליון ‪ 39‬ת א ט ר ו ן ‪79 ‬‬
   75   76   77   78   79   80   81   82   83   84   85