Page 45 - תאטרון 43
P. 45
ההפקה השלישית
נורית נתנאל
ליל העשרים:
מצעירי ביתניה לצעירי "החיפאית"
סקס וסוציאליזם על הבמה החיפאית .הפקה חדשה של מחזהו
של יהושע סובול בביצוע קבוצת התאטרון הצעירה שהוקמה
בתאטרון חיפה בשנת 2010
המחזה ליל העשרים מציג את סיפורה של קבוצת צעירים שעלתה לארץ ישראל,
התגוררה במחנה ארעי וכעבור מספר חודשים אורזת את חפציה לקראת המעבר
ליישוב קבע במנסורין .בליל העזיבה ,ה 20-באוקטובר ,1920הצעירים
מתעמתים זה עם זה ועוברים תהליך קשה של התערטלות נפשית וגופנית
החושפת את תקוותיהם ,בדידותם וחששותיהם מפני העתיד לבוא .המחזה מבוסס
על סיפורם של אנשי קבוצת ביתניה ,מראשוני העלייה השלישית ,שחיו בקומונה
של תנועת השומר הצעיר .המחזאי יהושע סובול שאב את העלילה מקובץ
קהיליתנו ( )1922שהוא מעין יומן של הקבוצה ,מזיכרונות דוד (דולק) הורוביץ
שפורסמו בספרו האתמול שלי ( )1970וממכתביו-תשובותיו של מאיר יערי ,שעמד
בראש השומר הצעיר ומפ"ם ,שפורסמו בעל המשמר בעקבות ספרו של הורוביץ.
המחזה בנוי מתאטרון ותאטרון פנימי .מחזה זיכרון שבו משה בן השמונים משחזר את
ליל העזיבה למנסורין שהתרחש 55שנה קודם לכן 1.ה"מעין פרולוג" מעניק לעלילה
את הקשרה ההיסטורי .משה פותח במובאה מדברי י"ח ברנר שתשועת ארץ ישראל
תבוא מאנשי עבודה ,ומספר על גל עלייה חדש" ,נוער שהארץ לא ידעה כמוהו"
( 2.)11ב"מעין אפילוג" שבסיום המחזה משה מתאר את חברי הקבוצה ,אותם בני-
נוער שבפרולוג ,העומדים לרדת מההר "דחופים ובהולים ,מכוח כל מה שנשאר
1המבנה התגבש אצל סובול בהדרגה .בנוסח הראשון ,מינואר 1976שלא פורסם (שכפול מצוי
בארכיון ובמוזאון לתאטרון ע"ש ישראל גור ,מס' )2436אין פרולוג ואפילוג וממילא אין פערי זמן,
העלילה מתקדמת בסדר כרונולוגי .בנוסח השני ,שפורסם בפרוזה ב ,1976יש מבנה של מסגרת:
משה מופיע כזקן בן שמונים רק בסיגור המחזה .במהדורת אור-עם ב ,1990בעקבות העלאת
המחזה מחדש ,משה מופיע כזקן בן שמונים בפרולוג ובאפילוג.
2המובאות מהמהדורה של אור-עם.1990 ,
43תאטרון גיליון 43
