Page 141 - Из русской культурной и творческой традиции. - Лондон: OPI. 1992

мною в ребячестве, были первой причиной того, что впослед­
ствии я 'стал преимущественно разрабатывать народную рус­
скую музыку 118)». Безсонов, известный издатель русских на­
родных песен, сохранил такое воспоминание из лет своей
юности: «Всю раннюю молодость свою и детство (с 9 до 20
лет) проводили мы летом по усадьбам крупных и мелких
дворян-помещиков, в губерниях, смежных с Московской, и
в самой Московской. Здесь успели мы слышать много песен,
хранившихся преданием .. . Хранительницы старины, боль­
шей частью сами старушки, барыни-хозяйки и домашние
жилицы, редко пели уж е в собственном смысле слова, чаще
напевали вполголоса 119». Характерны слова, написанные Го­
голем в 1836 году;
«Покажите мне народ, у которого бы больше было песен. Наша
Украйна звенит песнями; по Волге, от верховья до моря, на всей .ве­
ренице влекущихся барок заливаются бурлацкие песни. Под песни
рубятся из сосновых бревен избы по всей Р уси ... Все дорожное, дво­
рянство и не дворянство, летит под песни ямщиков ...»
Он много сам наслушался народных песен в детстве и
юности своей на Украине.
Мы видели уже, как Пушкин прилежно собирал в Ми­
хайловском русские народные песни (целое собрание мест­
ных песен, составленное им, было им погом предоставлено
в распоряжение П. В. Киреевского и вошло в собрание Ки­
реевского), как он записывал народные сказки со слов своей
няни. «Почти все формы и виды фольклора», — пишет со­
временный исследователь, профессор Ю. Соколов, в статье
«Пушкин и фольклор», — «так или иначе представлены в
его записях или в его непосредственной творческой работе —
сказки, былины, исторические и лирические песни, свадеб­
ная поэзия, похоронные и рекрутские плачи, народная дра­
ма, духовные стихи, лубок, вплоть до недавно обнаруженно­
го в его записях списка песен о Фоме и Ереме120)». Отсюда
питалось и его творчество. Недаром ему удалось, например,
в своих сказках дать не подражание народным образцам, а
дальнейшее — художественное и вместе с тем органическое
и свободное — развитие народного творчества. Из духа на­
родных сказок, из стихии их творил он дальше русскую
сказку, достигши при этом необычайной яркости и подлин­
ности и несравненной художественной высоты. Некоторые
из современников Пушкина поняли это при выходе в свет в

138