Page 188 - Из русской культурной и творческой традиции. - Лондон: OPI. 1992
P. 188
темкину современник, гетман Разумовский, удивляется мощ
ному росту города, где между прочим уж е находится гарни
зон в 10000 солдат. Это не «потемкинские деревни», ибо на
ряду со знаменитыми передвижными деревнями-кулисами
по берегам Днепра во время путешествия императрицы вме
сте с императором Иосифом II по Днепру, были многочи
сленные действительно построенные деревни и города, кото
рые не мелькали уж е декорацией с берега, а в которых им
ператрица и ее свита (и часто критическичвраждебно наст
роенные иностранные гости) пересевшие потом с кораб
лей в экипажи, действительно могли остановиться и жить.
Тот же Разумоеский, путешествуя около этого же вре
мени в частном порядке (т. е. без речных кулис и тор
жественных приемов) по степям Новороссии, поражен изу
мительной колонизаторской деятельностью Потемкина.. Ка
кой размах ■— повторяю — в этих его планах градострои
тельства, не полностью осуществленных из-за Второй турец
кой войны: так, в Екатеринославе замышляет он великолеп
ный собор — подражание римскому собору св. Павла — на
высокой террасе посреди города; тут же судебные учрежде
ния в стиле древней римской базилики императорских вре
мен и центральный очаг торговой жизни города в стиле
афинских пропилей, с биржей и театром, далее университет
и академию художеств, музыкальную академию и т. д. И
как много было им действительно осуществлено! Он поисти-
не — отец и творец Новороссии. Он входит при этом в самые
разнообразные жизненные подробности, касается в своих
творческих мероприятиях самых различных сторон жизни.
Вот ряд распоряжений его относительно дальнейшего уст
ройства и развития города Николаева, этого любимого его
детища, построенного по тщательно и стройно продуманно
му плану приглашенного им итальянского архитектора: по
строить кадетский корпус на 360 человек, расширить казар
мы, основать монастырскую ■— Спасо-Николаевскую лавру,
«на что и план дан». «Доходы с лавок, выстроенных у бир
жи, с погребов и кофейни определить изволил на церковь
Св. Григория Великия Армении, на жалованье священникам,
певчим и на содержание увечных. Церковь аспидом крыть,
а главу и шпиц на колокольне вызолотить». «В Богоявлен-
ске под Николаевым основать сельскохозяйственную опыт
ную станцию и школу по английскому образцу («это уже де
лается», — замечает по этому поводу Фалеев, на которого
Потемкиным была возложена ответственная работа в деле
185