Page 34 - Из русской культурной и творческой традиции. - Лондон: OPI. 1992

— в детскую комнату. А сколько таинственности было на чердаке,
цде пахло пылью и старой кожей и где скрывались такие диковин­
ные «вещи. Дети украдкой бегали на чердак и разглядывали, нлгаув-
шись около полукруглого окошка, овои находки, приггянутые побли­
ж е к свету. Как хорошо было в няниной комнате, как пела у нее
желтая канарейка, в клетке, и ее веселый треск разливался по всему
коридору. В тенистом саду, где .росла бузина и сирень, и была целая
березовая рощица, казалось, живешь не в городе, а в деревне. Не бы­
ло слышно ни стука колес о мостовую, ни крика разносчиков, .нм
городского шума. Старый дворецкий садигг у окошка своего флигель­
ка и поглядывает за клеткой, поставленной на ветке, и дети с зами­
ранием сердца, стоя за стволом белой березы, ждут, поймает-ли Ге­
расим птичку с красным носом и с пестрыми крылышками. И какая
жизнь, полная деревенской простоты и прелести, слагалась в этих
старых комнатах старого дома. О, эти особняки и «старые усадьбы,
создавшие русскую женщину с такой теплотой материнского чувст­
ва, с такой кротостью и покорностью, что , казалась, ей предназна­
чено пройти свой жизненный путь, не касаясь земли нотой ...
... Дегги .росли, училась дома у приходящих учителей и учи­
тельниц, катались с гор и на коньках на Патриарших прудах и на
Пресне, с детской радостью играли простыми игрушками кустарного
изготовления, резной деревянной лампадкой, раскрашенными забав­
но куколками от Троицы, или разрумяненной Матрешкой в сарафа­
не, лакомились изюмом, халвой, 'стручками, подсолнухами, и не было
ничего лучше винной ягоды в няниной комнате. На Масляной их во­
дили на гулянье в балаганах на Поднавинском, Великим Постом все
постились, на Страстной все говели, и июпоеедовались у своего при­
ходского батюшки или в монастыре, где так страшно было входить
в маленькую келью к старому духовнику в черной рясе, встречали
Светлое Христово Воскресение в своем приходе и переживали всю
таинственную радость весенней ночи, когда раздается первый гул
колокола Ивана Великого, и к нему со всех концов понесутся в ноч­
ном воздухе встречные призывные голоса московских колоколов и
сольются в один радостный переливный звон, уходящий далеко,
далеко в небо над погруженным в темноту городом.
Родители не были оторваны от детей своими ежедневными за­
нятиями или службой, они жили с ними общей жизнью, летом в де­
ревне, зимой в Москве в своих особняках, и ©оспитывание детей было
согрето таким теплым чувством любви, которого ничто заменить не
может .Слова молитвы повторяемые детским шёпотом и выученные
за матерью и няней, и детский страх перед первой исповедью, и ра­
достное чувство, и детское горе, и слезы — все связывалось в в оспо-

31