Page 29 - Из русской культурной и творческой традиции. - Лондон: OPI. 1992

корней Старого, но выросшее из лона Старого и Неумираю­
щего, но питающееся из него и живущее из него. Ибо это
Старое было вместе с тем и Вечно-юное, творящее жизнь, по­
ток жизни, укорененной в Боге.
Такова была духовная атмосфера крепких культурных
семей — конечно, не все, далеко не все были такие в рус­
ском культурном классе, но их было не мало, — укоренен­
ных в своей святыне и открытых для чужого, или вернее,
для того же родного и близкого, что светилось в этом «чу­
жом».
И в западной культуре русское религиозное чувство,
русская семейная культура искала тоже этого Старого и
Неумирающего религиозно-укорененного, творящего жизнь.
Поэтому в целом ряде старых русских религиозно настроен­
ных, культурных семей был так силен дух истинного «Эку­
менизма» — вселенскосги, искания лучей Логоса Божия —
Слова Божия везде, где они встречались, и радование их сия­
нию, открыто!сть душевная для них, дух истинно христиан­
ской братской любви к духовным и религиозным сокрови­
щам Запада, к его исканиям и обретениям, к его великим
мыслителям, художникам, религиозным светочам и правед­
никам, при глубокой духовной сращенности с лоном своей
Матери — Восточной Церкви.
Мне припоминается целый ряд старинных библиотек
русских -семей, свидетельствующих об этой «экуменической»
— религиозной настроенности. Помню чудную библиотеку в
нашем милом Красном, имении моей бабушки, Н. Ю. Арсенье­
вой (рожденной Долгорукой), Новосильского уезда Тульской
губернии- Дом был простой, деревянный, не очень большой.
Старый большой дом был сломан братом моей бабушки, со­
биравшимся на его месте выстроить «палаццо», что так и не
было осуществлено. Бабушка моя, сделавшаяся владелицей
имения, построила тогда этот беспритязательный, но уют­
ный дом. Он весь был полон семейных воспоминаний, стары­
ми семейными портретами, старыми гравюрами, старой ме­
белью. В двух комнатах — столовой и шкафной — стояли
высокие застекленные ореховые шкафы. В них было боль­
шое богатство книг, особенно французских X V II, X V III и
начала X IX века, но также и английских и немецких — кон­
ца X V III века и из времен Наполеоновских войн и эпохи ро­
мантизма. Особенно богатым был религиозный отдел. В этой
библиотеке Вольтер, Руссо и энциклопедисты отсутствовали
(составители были глубоко верующие православные христи-

26