Page 130 - Гумилев Л.Н. Древняя Русь и Великая степь. М., АСТ.1989.
P. 130

30. И грянул гром…

                     В  то  десятилетие,  когда  патриций  Никифор  взошел  на  престол  в

                Константинополе  (31.X.802),  а  халиф  Харун  ар-Рашид  казнил  своих
                лучших  помощников  и  верных  друзей  —  Бармекидов  (27.I.803),  в
                Хазарском  каганате  некий  влиятельный  иудей  Обадия  взял  власть  в
                свои руки, превратил хана из династии Ашина (по отцу) в марионетку
                и сделал раввинистский иудаизм государственной религией Хазарии.
                     Обстоятельства,  при  которых  произошел  этот  не  столь

                религиозный,           сколь      государственный            переворот,        прикрыты
                множеством легенд,         [233]  которые все без исключения представляются
                вымышленными  с  одной  целью  —  утаить  от  народа  и  истории
                истинное положение дел. Неизвестно даже, кем был Обадия. Видимо,
                он  не  принадлежал  к  числу  местных  евреев,  потомков  соратников

                Маздака, безграмотных и храбрых воинов — караимов вроде Булана.
                Об Обадии сказано: «Он был человек праведный и справедливый. Он
                поправил  (обновил)  царство  и  укрепил  собрания  (синагоги)  и  дома
                ученых  (школы)  и  собрал  множество  мудрецов  израильских,  дав  им
                много серебра и золота, и они объяснили ему 24 книги (Священного
                Писания)  Мишну,  Талмуд  и  весь  порядок  молитв,  принятых  у

                хаззанов. Он боялся бога и любил закон и заповеди».                  [234]  Уже из этого
                одного видно, что Обадия не был ни караимом, ни хазарином.                       [235]
                     Нет,  эта  характеристика  показывает,  что  Обадия  был  человек

                интеллигентный  и  имевший  связи  в  еврейской  диаспоре.  Для
                «мудрецов  израильских»  он  не  пожалел  хазарского  «серебра  и
                золота», чтобы только эти мудрецы согласились пожаловать в Итиль.
                А если сопоставить с этим фактом общеизвестное обстоятельство, что
                для политического переворота нужны деньги и организация, то видно,
                с какими кругами был связан Обадия. От смены власти выиграли не

                хазары и не хазарские евреи, а приезжие иудеи и еврейская община в
                целом.  А  коль  скоро  так,  то,  значит,  они  и  организовали  переворот,
                сохранив  при  этом  легитимный  принцип.  Законный  хан  из  рода
                Ашина  стал  иудеем,  т.  е.  принял  веру  своей  матери  и  был  принят  в
                общину.  Все  государственные  должности  были  распределены  между
                евреями, причем сам Обадия принял титул «пех» (бек), переведенное
                на арабский язык как «малик», т. е. царь. Это значит, что он возглавил

                правительство при номинальном хане (кагане), находившемся с этого





                                                            130
   125   126   127   128   129   130   131   132   133   134   135