Page 561 - Гумилев Л.Н. Древняя Русь и Великая степь. М., АСТ.1989.

170. Исповедания и этногенезы

Условимся о терминах.

Говоря о роли церкви в этнической истории, необходимо отметить
три ее ипостаси: религиозную, социальную и ментальную. В аспекте
религии церковь — хранительница догматов, место теологических
прений и носительница традиций. Эта специфическая область
является достоянием очень немногих мыслителей, эрудированных
философов и людей, одержимых жаждой истины. Таких всегда

немного, и роль их в истории непостоянна: в периоды высокой
пассионарности они находят себе учеников и соперников, в фазе
инерционной они одиноки, а при обскурации гибель их становится
чрезвычайно вероятной.
В социальном аспекте место мечтателей занимают прелаты и
ересиархи. Они руководят общинами уже обращенных, следят за
порядком отправления культа и устанавливают отношения со

светскими правителями, иногда присваивая себе их прерогативы. Так,
светскими государями стали римский епископ — папа и наместник
пророка — халиф; светские правители назывались иначе: король или
султан. Обладая фактической властью и силой, светские государи
считались с прелатами. Таким образом, средневековая церковь

занимала определенное место в феодальной иерархии, что позволяло
ей привлечь мыслителей и мечтателей, авторитет коих был таков, что
с ним приходилось считаться даже королям, вынужденным давать
деньги на школы и университеты, а не только на соборы, мечети и
пагоды. Социальная ипостась обеспечивала устойчивость
религиозного сознания, сохраняя Учение в книгах и картинах или,
точнее, в библиотеках и музеях, без которых культура была бы
недолговечна.

В эмоциональном аспекте каждая религия — форма
определенного мироощущения. Ведь кроме ума и тела есть чувство,
то самое, которое создает положительную или отрицательную
комплиментарность. Подавляющее большинство искренне верующих
не умеют разобраться в догматических спорах и руководить

политикой своей общины. Они просто чувствуют феномен
мироощущения той или иной религии и выбирают тот ее вариант,
который отвечает их психологическому настрою. Их нельзя

561