Page 85 - Гумилев Л.Н. Древняя Русь и Великая степь. М., АСТ.1989.
P. 85

что  эти  воздействия  не  смещали  основную  линию  этногенеза.  Для
                достижения  понимания  был  достаточен  синхронический  подход,  но
                при  переходе  к  эпохе  Крестовых  походов  все  меняется  и  прежняя
                методика не удовлетворяет требованиям задачи.

                     На первое место выходит проблема контакта на суперэтническом
                уровне, что требует диахронического подхода. Наряду с дивергенцией
                появляется  этническая  интеграция  и  приобретают  значение
                негативные  процессы,  ранее  нигде  не  описанные.  Для  решения
                поставленных  задач  нужен  другой  масштаб,  т.  е.  большее
                приближение,  а  это  неизбежно  сужает  хронологические  рамки
                исследования  приблизительно  в  5  раз.  Поэтому  вместо  тысячелетия

                этнической истории перед нами будет один эпизод, укладывающийся
                в  IX—XI  вв.  Да  нам  больше  и  не  нужно,  потому  что  с  XIV  в.
                наступила эпоха образования современных европейских наций, а это
                совсем новая тема.
                     Задача, поставленная нами, решена. Переход от «римского мира»
                (Pax Romana) к «христианскому миру» (Chrétienté) имеет разрыв в 500

                лет (с IV по IX в.). Выяснилось, что эта лакуна в этнической истории
                заполнена этническими контактами на западе и расцветом Византии
                на  востоке  бывшей  Римской  империи.  С  этого  времени
                «западнохристианский»  и  «восточнохристианский»  суперэтносы  не
                объединялись  никогда.  Но  уже  с  XI  в.,  т.  е.  с  фактического  раскола,
                обаятельные  соблазны  древности  стали  проникать  в  Европу  крайне
                извилистыми путями. И шло это западным христианам чаще во вред.



                       17. Отсутствие соответствий

                     Описанная  эпоха  изображена  однобоко,  но  это  сделано
                умышленно.  По  существу,  в  XI  в.  шел  переход  из  фазы  подъема

                пассионарного напряжения суперэтнической системы в акматическую
                фазу — фазу перегрева страстей человеческих. А этот процесс всегда
                идет  неравномерно.  В  Средние  века  крестьяне  и  городские
                ремесленники  тяготились  соседством  буйных  пассионариев.  Они
                были          разумно          консервативны,             избегали          технических

                усовершенствований,              мужественно          отстаивали         свои       права,
                зафиксированные в хартиях, и предпочитали оборонительные войны








                                                             85
   80   81   82   83   84   85   86   87   88   89   90