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Más allá del aula III: Reflexiones y experiencias docentes

culturales de los diferentes actores en el escenario regional al sur
del Rio Bravo. El ingrediente cultural es un gran punto a favor
para cualquier esbozo de integración que quiera contar con la
participación de los pueblos sobre todo si se quiere protagonismo
político real de la población para enfrentar modelos foráneos en la
formación de ciudadanía (García Canclini et al., 2004) Este factor
era poco nombrado en las políticas regionales, de hecho, la
herencia colonial discriminatoria, excluyente y sectaria prevalecía
en las jóvenes repúblicas hasta bien terminado el siglo XX.
A finales del siglo XX y principios del XXI, se dieron grandes
avances en materia de integración que van más allá de los
requerimientos clásicos de las teorías que fetichizan al mercado o
que sobre comercio internacional y producción en masa se pueden
ver en Guerra Borges (1991). La idea de integración, para el caso
latinoamericano y caribeño, tiene como ingrediente especial el
llamado -por lo menos en las propuestas alternativas- a priorizar
sobre los aspectos culturales, sobre el intercambio de los pueblos,
sobre el compartir solidario como comunidad marginada de las
potencias, de necesidades comunes.
En términos de la integración regional han existido avances en
estas últimas décadas, no obstante, se insiste en la alta carga
economicista, de competencia del mismo. Integración e identidad
es el binomio indiscutible en las nuevas ideas (Rojas G. y
Guadarrama, 2006). Las concreciones de órganos en diferentes
campos han logrado, sobre todo los alternativos como los que han
10
propuesto los gobiernos de izquierda , convertirse en símbolos de
identidad de la región más allá de simples propuestas político-
económicas de desarrollo. El caso es que ahora se puede hablar de
la existencia de un giro hacia lo cultural en la región, de un giro
cultural que reconozca los factores que unen a los pueblos de la
América que engloba a los países en vía de desarrollo. Ello no es
nuevo, es un elemento que ha sido tomado en cuenta con
detenimiento desde los procesos de independencia. No es un
argumento exclusivo del pensamiento chavista.

10 El caso del ALBA (Alianza Bolivariana para las Américas- lternativa
Bolivariana para los Pueblos de Nuestra Américas).

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