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loro destini, talchè da questa sola
circostanza è per nascere la spe
ranza di una vita futura; se, rap
l" al secondo punto, non può
a coscienza della libertà risultare
che da una manifesta sposizione
dei doveri, sempre in opposizione
alla tendenza degli appetiti ; se, in
quanto al terzo finalmente, non
sono che le meraviglie dell'ordine,
della bellezza, della provvidenza,
le quali si manifestano in ogni par
te della natura, che invogliino cre
dere nel saggio e grande autore
dell'universo; e se in quanto pog
gia sopra basi ragionevoli non può
altrimenti propalarsi nel pubblico la
persuasione di siffatti argomenti,
non solo ne rimane imperturbato
il possesso, ma essi acquistano mag
giore importanza; dacchè massime
avvertite oggimai le scuole, perchè
in cose risguardanti l'interesse ge
nerale degli uomini, non le si ar