Page 256 - merit 45
P. 256

‫العـدد ‪45‬‬                           ‫‪254‬‬

                                    ‫سبتمبر ‪٢٠٢2‬‬

   ‫وفنية متكاملة تحمل في طياتها‬                 ‫مدام دي سيفينيه‬          ‫والده‪ ،‬إلا أنه برع في الأدب وبزغ‬
‫الكثير من الحكمة والثقافة والمتعة‬                                         ‫نجمه بشكل تدريجي‪ ،‬واستطاع‬
                                      ‫والثقافات المحلية والأجنبية‪ ،‬من‬
 ‫الفنية‪ .‬وقد بقيت الكثير من هذه‬     ‫«خرافات إيسوب» مرو ًرا بـ»كليلة‬           ‫أن يحقق نجا ًحا كبي ًرا ضمن‬
   ‫الروايات الخرافية خالدة في‬                                                ‫الوسط الأدبي حتى وفاته في‬
    ‫القلوب والعقول تتناقلها‬          ‫ودمنة»‪ ،‬وانتهاء بالأعمال الهامة‬          ‫عام ‪ ،1695‬متفو ًقا بذلك على‬
    ‫الأجيال والشعوب‪ ،‬من‬             ‫لأدباء قصص الخرافة الفرنسيين‬
                                                                                   ‫الكثير من أقرانه خلال‬
 ‫قصة السلحفاة والأرنب‬                  ‫في العصور الوسطى من أمثال‬                   ‫المرحلة الزمنية نفسها‪.‬‬
  ‫الأكثر شهرة في العالم‬                            ‫مارو‪ ،‬و رابوليه‪.‬‬
                                                                                   ‫خرافات دي‬
       ‫إلى قصة الثعلب‬                   ‫وضع لافونتين تحفته الأدبية‬                  ‫لافوننتين‬
             ‫والغراب‪.‬‬                ‫الأكثر شهرة وحضو ًرا «خرافات‬
                                                                                        ‫برع دي لافونتين‬
   ‫ويعبر دي لافونتين‬                   ‫دي لافونتين» خلال الفترة من‬                   ‫في العديد من الفنون‬
    ‫عن رؤيته الخاصة‬                 ‫‪ 1668‬وحتى ‪ ،1694‬وضمت نحو‬                     ‫الأدبية‪ ،‬كالشعر بمختلف‬
‫لأدب الخرافة من خلال‬
 ‫مقدمة الجزء الأول من‬                 ‫‪ 230‬خرافة تم جمعها في ثلاثة‬                      ‫صنوفه وأغراضه‪،‬‬
   ‫مجموعته الأولى التي‬                  ‫أجزاء شملت إثنا عشر كتا ًبا‪.‬‬                  ‫والرواية‪ ،‬والخطابة‬
 ‫نشرها في عام ‪ ،1668‬إذ‬                                                        ‫والرسائل‪ ،‬وحتى النصوص‬
   ‫يقول إ َّن الخرافة تتك َّون‬       ‫ولعل ما يميز لافونتين عن غيره‬           ‫الأدبية للأوبرا‪ ،‬إلا أن شهرته‬
    ‫من جزءين‪ ،‬يمكن تسمية‬               ‫من الأدباء الذين برعوا في أدب‬        ‫الحقيقية وأعماله الأكثر أهمية‬
  ‫الجزء الأول «الجسم» والثاني‬           ‫الخرافة‪ ،‬أنه استطاع أن يقدم‬      ‫تضم مجموعة كبيرة من القصص‬
‫«ال ُّروح»‪ ،‬أما الجسم فهو الحكاية‪،‬‬     ‫عبر أجزائه الثلاثة أعما ًل أدبية‬       ‫الخرافية القصيرة والقصائد‬
‫بينما ال ُّروح فتعني في هذه الحالة‬                                              ‫النثرية الجميلة التي تدعى‬
‫المغزى أو المعنى الحقيقي والخفي‬                                          ‫«خرافات دي لافونتين» (‪Fables‬‬
 ‫للحكاية‪ .‬ولكي يتم إدراك الروح‪،‬‬                                           ‫‪ )de La Fontaine‬والتي تعتمد‬
 ‫أو المعنى الحقيقي للحكاية‪ ،‬يجب‬                                                ‫على أدب الخرافة‪ ،‬ويتصدر‬
 ‫التأكد من إجادة تصوير الجسم‬                                                ‫أبطالها مجموعة من الحيوانات‬
  ‫على نحو يبرز كل ما للروح من‬                                            ‫البرية والشخصيات الخيالية التي‬
                                                                           ‫تقدم الحكمة والموعظة‪ ،‬وتسعى‬
                     ‫خصائص‪.‬‬                                                  ‫لتثقيف الإنسان وإرشاده إلى‬
‫ويعكس دي لافونتين هذه الرؤية‬
                                                                                                ‫الحقيقة‪.‬‬
      ‫بشكل جلي في كافة الأعمال‬                                               ‫ورغم أن أدب الخرافة لم يكن‬
   ‫التي يقدمها عبر «خرافات دي‬                                               ‫وليد الشاعر الفرنسي المغمور‪،‬‬
 ‫لافونتين»‪ ،‬فهو يغوض عمي ًقا في‬                                            ‫إلا أنه استطاع بحنكته المتميزة‪،‬‬
‫شخوص حكاياته‪ ،‬وينتقي بشكل‬
   ‫دقيق العبارات والمفردات التي‬                                                 ‫وخياله الخصب‪ ،‬ومهاراته‬
   ‫تعكس ببساطة المعنى الحقيقي‬                                                 ‫الشعرية والأدبية الفريدة أن‬
‫للحكاية‪ ،‬وتبرز الخصائص الجلية‬
  ‫للروح التي يسعى لتخليدها من‬                                                    ‫يبتدع المئات من القصص‬
                                                                               ‫الخرافية المشوقة‪ ،‬وأن يعيد‬
            ‫خلال جسم الحكاية‪.‬‬                                                  ‫صياغة العديد من القصص‬
‫ولم يتوقف دي لافونتين عند هذا‬                                               ‫الأخرى التي تناقلتها الشعوب‬

  ‫الحد‪ ،‬بل عمل أي ًضا على اختيار‬
   251   252   253   254   255   256   257   258   259   260   261