Page 28 - Dialectica
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Estudios sobre l´ ogica dial´ ectica

             capitalista se observa la alternancia en el poder entre partidos contra-
             rios: los partidos llamados de derecha –que favorecen a las empresas y
             los empresarios– y los partidos llamados de izquierda que apoyan las
             conquistas sociales de los trabajadores asalariados. En la iglesia cat´ oli-
             ca romana se observa la alternancia de los papas: a un papa te´ ologo
             –preocupado por la doctrina– sigue un papa pastor ocupado de forta-
             lecer a los creyentes.


             La argumentaci´ on en las ciencias
                La argumentaci´ on es un proceso del razonamiento que no respon-
             de f´ acilmente a la l´ ogica binaria. Consideremos el caso paradigm´ atico
             de argumentaci´ on: el tribunal de justicia. Hay un acusador que pre-
             senta sus argumentos y un defensor que presenta los suyos. Cada uno
             intenta refutar al otro y un juez decide. ¿Qu´ e argumentaci´ on se ajusta
             m´ as a la verdad? El mero enunciado de esta pregunta evade a la l´ ogica
             binaria.
                En un proceso de argumentaci´ on todas las partes sostienen afirma-
             ciones verdaderas, sin embargo el juez tiene que realizar una valora-
             ci´ on. De alguna manera emplea el concepto de “m´ as verdadero que”
             algo que no existe en la l´ ogica binaria pero s´ ı en el pensamiento hu-
             mano y en las l´ ogicas modales.
                Esto mismo ocurre en las ciencias. Las teor´ ıas cient´ ıficas deben
             ser argumentaras para convencer a la comunidad cient´ ıfica. Ocasional-
             mente hay una disputa entre una teor´ ıa vieja y aceptada y una teor´ ıa
             nueva y desafiante. La comunidad cient´ ıfica debe entonces evaluar con
             el criterio de “m´ as verdadero”.
                A los efectos de ilustrar el problema con un caso hist´ orico real ana-
             lizaremos la argumentaci´ on que presenta Isaac Newton (1642, 1727)
             sobre la gravitaci´ on universal. Sin duda es uno de los m´ as claros ejem-
             plos de argumentaci´ on en las ciencias. Newton no solamente revolu-
             cion´ o la matem´ atica, la mec´ anica, la ´ optica sino tambi´ en la epistemo-
             log´ ıa. No nos ocuparemos aqu´ ı de las leyes del movimiento, solamente
             consideraremos la argumentaci´ on sobre la gravitaci´ on.
                Tan consciente era Newton que estaba dando un paso nuevo en la
             metodolog´ ıa cient´ ıfica –que fundamentaba la gravitaci´ on– que en la
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