Page 64 - O Que Faz o Brasil Brasil

fantasia permite a invenção e a troca de posições. Note-se que, no

Brasil, não falamos em máscaras, mas em fantasias. O nosso termo é
mais abrangente em pelo menos dois sentidos muito precisos. Primeiro,

ele diz mais do que algo que serviria apenas para tapar ou disfarçar o

rosto ou o nariz. Depois, porque a palavra “fantasia” tem duplo

sentido. É algo em que se pode pensar acordado, o sonho que se
tem quando a rotina mais nos escraviza e revolta; e também a roupa

que só se usa no carnaval ou para uma situação carnavalizadora.

Assim, ela permite que possamos ser tudo o que queríamos, mas que a

“vida” não permitiu. Com ela — e jamais com o uniforme —,
conseguimos uma espécie de compromisso entre o que realmente

somos e o que gostaríamos de ser. O uniforme achata, ordena e

hierarquiza. A fantasia liberta, des-constrói, abre caminho e promove

a passagem para outros lugares e espaços sociais. Ela permite e

ajuda o livre trânsito das pessoas por dentro de um espaço social que
o mundo cotidiano torna proibitivo com as repressões da hierarquia e

dos preconceitos estabelecidos. Ê a fantasia que permite passar de

ninguém a alguém; de marginal do mercado de trabalho a figura
mitológica de uma história absolutamente essencial para a criação

do momento mágico do carnaval. Se no mundo diário estamos todos

limitados pelo dinheiro que se ganha (ou não se ganha...), pelas leis

da sociedade, do mercado, da casa e da família, no carnaval e na

fantasia temos a possibilidade do disfarce e da liberação. Há a
possibilidade de virar onipotente e ser tudo o que se tem vontade.

Ora, é precisamente por estar vivendo num mundo assim constituído,

onde as regras do mundo diário estão temporariamente de cabeça

para baixo, que posso ganhar e realmente sentir uma incrível
sensação de liberdade. Sensação de liberdade que me parece

fundamental numa sociedade cuja rotina é dominada pelas

hierarquias que sujeitam a todos a uma escala complexa de direitos e

deveres vindos de cima para baixo, dos superiores para os inferiores,
dos “elementos” que entram na fila e das “pessoas” que jamais são