Page 310 - Tan Malaka - MADILOG

yang didapatnya dalam propaganda lk 18 bulan itu masih begitu sedikit,
maka maksudnya itu seandainya ada mesti disimpannya untuk sementara.
Program yang penting dan pertama mesti dijalankan ialah mengasihani
Bapak di Langit dan mengasihani manusia seperti anaknya Bapak di
Langit. Nabi Isa tiadalah bermakna seperti yang diartikan oleh Ahli
Filsafatatau Rabbi. Nabi Isa juga tiada memakai Logika atau Dialektika.
Maknanya Tuhan buat dia ialah makna yang bisa dimengerti oleh
simiskin ramai yang bukan keluaran Sekolah Tinggi itu. Tuhan sebagai
bapak, yang adil, pengasih dan penyayang ini dengan dia sendiri sebagai
anaknya Tuhan, itulah yang mestinya menjadi ikatan persatuan yang
terutama. Nabi Isa lebih dahulu menyuruh mencari Kerajaan Tuhan dan
KeadilanNya. Sesudah itu makanan dan minuman serta pakaian itu akan
didatangkan Tuhan sendirinya. Cuma yang tak bertukar yang mencari
benda semacam itu. Demikianlah sabdanya.

(Sudah tentu madilog bersikap sebaliknya. Makanan dan pakain itu lebih
dahulu. Baru keadilan dan kasih syang pada sesama manusia itu bisa
timbul, tumbuh turut-menurut).
Tetapi kasih sayang ialah sifatnya Tuhan, sebagai tali pengikat kaum
Kristen itu tiadalah lagi tampak kalau kita dengarkan Nabi Isa bersabda
menantang partai Rabbi penindas langsung bangsanya dan perkakas
batinnya Kerajaan Romawi. Agitator Revolusioner macam apapun tak
bisa memperbaiki ketajaman dan racunnya kiasan serta sindiran, celaan
dan cacian yang ditujukan pada para Rabbi. Nabbi Isa menanyakan pada
pendengarnya: Manakah yang lebih, emas ataukah gereja yang memuja
emas itu. Dinasehatkannya supaya mendengarkan dan melakukan apa
yang dikatakan oleh Rabbi tiu, karena merekalah yang menduduki
kursinya Nabi Musa. Tetapi janganlah dilakukan apa yang mereka
lakukan, karena mereka Cuma pandai berkata, tetapi tiada mau
melakukan apa yang dikatannya itu.

Awas engkau, hai alim ulama, munafik engkau pemimpin edan dan buta
ular dan keturunan ular berludak (sendok), mustahillah akan bisa luput
dari api Neraka! Demikianlah sikap pengasih penyayang terhadap Rakyat
miskin tadi, bertukar menjadi sikap galak dan tajam beracun menentang
partai Rabbi, musuh nomor satu.

Pada masa Nabi Isa pun sudah ada agnet provocature (tengkulak
penjerat). Mereka bertanya pada Nabi Isa: “Apakah baik kalau dibayar
pajak pada Maha Raja di Romawi?”Nabi Isa yang membaca sanubari

309