Page 171 - 易經_Neat
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总的来说,整个随卦讲怎么样随时、随势、随人、随心、随天道。怎么随

                   天道呢?就是顺应自然规律办事。比如到晚上了你就回屋里睡觉去,现在是白
                   天那你就去做事情,“日出而作,日落而息”,就这么简单,也就是平平经
                   常、自自然然。然而这实在是一个大法则,但现在就是有非常多人不遵守,通
                   宵达旦地玩或工作,愈晚愈兴奋,殊不知这是违反天道啊。年轻时没关系,年

                   纪稍大各种毛病就来了。这叫着年轻时用健康换钱,年老时用钱换健康。这是
                   不随天道啊。随了天道也就随时、随势了。怎么随人、随人心呢?就是要选择
                   一个值得随从的人,要随“丈夫”,随“大人”。怎么才能随“大人”呢?要
                   安居守正,而且要从内心去信服他,真正去随从,甚至以他的思想为信仰。



                                   解读易经(第十八卦)——蛊卦




















                                                                    易经第十八卦 山风蛊


                   十八、蛊卦



                        蛊,卦名。本卦是异卦相叠(巽下艮上)。本卦上卦为艮,艮为山,下卦
                   为巽,巽为风。高山沉静,喻贤人稳居其位;风行山下,喻庶民蒙受教化。于
                   是贤愚得位,风吹草偃,国事可为,功业可就,所以卦名曰蛊。


                        “蛊”,陈谷所生的虫,比喻事物腐败变质所生的病害,泛指国家政治败

                   坏所生的弊端事故。“蛊,元亨”,是说在“蛊”中蕴含着治蛊之道,可以振
                   衰除弊,拨乱反正,达到天下大治,其发展的前景至为亨通。关于这种治蛊之
                   道,从卦爻结构看,“刚上而柔下,巽而止”,客观上就提供了十分有利的条
                   件。


                        蛊卦由巽下艮上组成,艮刚居上,巽柔居下,这就是刚上而柔下,卦之六

                   爻,三个柔爻均居三个刚爻之下,也是刚上而柔下。巽为顺,艮为止,下巽顺
                   而上蓄止,这就是巽而止。这种卦爻结构意味着上刚可以断制,下柔可以施
                   令,上令下行,而又止于柔顺,以柔顺之道治蛊,自然能够理顺各种关系,至
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