Page 64 - 易經_Neat

白話：上六——龍在郊野征戰，它的血是黑黃色的。象傳說：龍在郊野征

戰，它的路已經到了盡頭。
解讀：

1. 上六完成了坤卦最后的階段，此時六爻皆陰，陰極生陽，所以龍出現了。
那么龍在跟誰征戰呢？跟五爻的君上。由于當它處于君位時“黃裳元
吉”，而如今發現全卦沒有一個陽爻，所以以為自己可以稱王了。因在坤
卦的最外邊，所以為郊“野”。由于已經離開了中道，所以必然是慘敗，

“其血玄黃”，玄，天之色，黃，地之色，天地交戰，故血有天地之雜
色。

2. 玄：《釋言》：“玄，天也。”，《說文》：“黑而有赤色者為玄。”，《小爾
雅》：“玄，黑也。”為什么古時侯人說天地顏色為黑色？古時侯人觀察晝
夜，發現天空的顏色受日月影響，其本色為黑。這與現代科學對太空的熟
悉一致。

2.10

用六：利永貞。
象曰：用六永貞，以大終也。
白話：用六——適宜永久正固。象傳說：用六適宜永久正固，因此是萬物
的歸宿。

解讀：
1. 乾坤二卦皆有“元亨利貞”四德，而乾之大用在“元”，即圓，指天體執

行如環無故周而復始，故用九“群龍無首”。
2. 坤之大用在“貞”，即正固，如大地如如不動，貞者，真也，真如實相，

萬法之所歸。
3. 大終：大，萬物為大；終，歸宿。萬物之歸宿就是永恒的正固，也就是

“一真法界”。
4. 乾為始，坤為終。乾為時間，坤為空間。乾創始萬物，萬物隨時間而演

化，坤接納萬物，安置于十度空間，此即“十法界”。十法界與一真法界
不二。

5. 乾為心，坤為物，一切法由心想生，唯心所現，唯識所變。故乾為大始，
坤為大終。

2.11
文言曰：坤至柔而動也剛，至靜而德方，后得主而有常，含萬物而化光。
坤道其順乎？承天而時行。