Page 184 - 夜談知事
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前之面目之人；能做世界之主人，正覺十地通十方三界，即是
能成佛作祖之人！古德云：「佛在靈山莫遠求，靈山只在我心
頭，人人有個靈山塔，好向靈山塔下修。」故曰修道無他，不
假外求，修心而已！
通過修心之道，才有可能明心，此修道之起點，得道之關
鍵！此不僅東土之智慧，即西哲亦有見之，如「蘇格拉底的哲
學對象是人的世界，……蘇氏的辯證論，全部在於省察，省察
自己，也省察別人。」希臘代爾斐神廟也刻著「認識你自己」
Gnotrseauton的座右銘。哲人智慧法語令人深思。
五、人心與天心的關係
《法華經》的名言：「心、佛及眾生，是三無差別。」就
是因為心、佛、眾生三無差別之故，所以我人不可輕蔑眾生，
《法華經》中敘說有一位常不輕菩薩，不論他遇到任何人，都
恭敬禮拜，說：「我不敢輕汝，汝等皆當作佛。」每一個人都
能作仙佛聖賢，都應當作仙佛聖賢，我人怎能輕慢眾生呢？
《增一阿含經》云：「佛告諸比丘：謂一切法者，只是一
法，何等為一法？心是一法，出一切法也。」明確指出心物關
係，不但是心主境從，根本上是萬法皆由一心所出！所謂三界
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