Page 108 - Textos para la Historia Antigua de Egipto
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17 . L AS I NS TR UC CI O NES A M ERIKA RÉ (Reino M e dio)
[Co mien zo de la Ins truc ción que hi zo la ma jes tad del rey del
Al to y Ba jo Egip to H e ty (?)] pa ra su hi jo M e rika ré
[ Un hom br e vio len to sig ni fi ca con fu sión pa ra los ciu da
da nos. Cr ea par ti da rios en tre los jó ve nes. Si tú ha llas que los
ciu da da nos se es tán pa san do a él, acú sa lo an te los cor te sanos.
Un char la tán es al guien que cr ea pr o ble mas en la ciu dad
[ Que seas jus ti fi ca do an te el dios , de for ma que la gen te
pue da ha blar (in cl u so) en tu au sen cia. Que cas ti gues en res
pues ta al [cri men ]. Una bue na na tu ra le za es el cie lo del hom br e.
(Por el con tra rio) la mal di ción del [vi o len to] es te rri ble. Sé há bil
de pa la br as, pa ra re sul tar vic to rio so. La len gua es la es pa da
del Las pa la bras son más fuer tes que cual quier com ba te, y el
in ge nio so no pue de ser so br e pa sa do. El sa bio es una [es cue la]
pa ra los no bles, y aque llos que co no cen su sa bi du ría no lo ata
ca rán. No ha brá [de li tos] cer ca de él. La Ver dad ven drá a él en
(to da) su pu re za, de acuer do con los con se jos de las pa la bras de
los ante pa sa dos.
Imi ta a tus pa dr es y a tus ante pa sa dos Mi ra, sus pa la bras
que da ron fi ja das en li br os. Abr e, lee y co pia (su) sa bi du ría. El
que es en se ña do se con vier te en un ex per to. No seas mal va do;
la cle men cia es bue na. Haz tu mo nu men to du ra de ro por amor
a ti. Mul ti pli ca al pue blo, en ri que ce a la ciu dad. El dios se rá
ado ra do por tus do na cio nes Pi de por tu fe li ci dad; rue ga por
tu salud Res pe ta a los no bles; ten a sal vo a tu pue blo. For ta le
ce tus fron te ras y a tus guar dias fron te ri zas. Es bue no tra ba jar
pa ra el fu tu ro. La vi da del cla ri vi den te es res pe ta da (en tan to)
que el con fia do se rá (siem pr e) un su fri dor . Haz que la gen te
ven ga [a ti] gra cias a tu buen ca rác ter . Es un vil el que am bi cio
na la tie rra [de su ve cino ], un ig no ran te el que anhe la lo que
otr os po seen.
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