Page 197 - Textos para la Historia Antigua de Egipto
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pr o pio Ra m sés III. El pa pi ro, tras una br e ve in tro duc ción,
con tie ne la lar guí si ma enu me ra ción de los be ne fi cios y do
na cio nes del fa ra ón, las pr o pie da des en fin y las ren tas que
es ta ban ads cri tas a los dio ses de Eg ip to y a sus san tua rios.
Co mo es ob vio, se cen tra en las gran des di vi ni da des y sus
tem plos fun da men ta les: Amón de Te bas, Re de He lió po lis,
Ptah de Men fis, pe ro se men cio nan igual men te mu chos
otr os tem plos y di vi ni da des igual me n te be ne fi cia dos por la
ge ne ro si dad de es te so be rano. El pa pi ro, que se re dac tó rá pi
da men te con el co n cur so de va rios es cri bas de no ta ble ha bi
li dad, te nía una fi na li dad re li gio sa: pr o pi ciar a los gran des
dio ses ha cia el di fun to Ra m sés pa ra ase gu rar le un fe liz des
tino en el más allá. En la par te fi nal se in clu ye un tro zo na
rra ti vo de va lor his tó ri co, des ti na do a pr o pa gan da de la di n
as tía y del pr o pio Ra m sés III, que es el que nor mal men te ha
re te ni do la aten ción y del que aquí re pr o du ci mos los tro zos
que con si de ra mos prin ci pa les (adap ta dos de la tra duc ción de
Gran det ). Es ta sec ción his tó ri ca es im por tan te pa ra co no cer
los tiem pos re vuel tos del fi nal de la Di n as tía XIXª y el ad ve
ni mien to de la XX ª, en la per so na de Se tnakht, el pr e de ce sor
de Ra m sés III; esos años crí ti cos son pr e sen ta dos en la tra di
cio nal ima gen de anar quía y de sor den to tal, co mo un caos
que apa re ce opues to al es ta ble ci mien to del or den y la ar mo
nía uni ver sal (Ma at), que en car na el fa ra ón le gí ti mo. No
obs tan te, ha y da tos de in te rés his tó ri co, co mo la pr e sen cia de
un usur pa dor si rio (Iar su). Tras la re fe ren cia al trán si to de
po der a Ra m sés III se enu me ran los lo gr os de su rei na do:
res ta ble ci mien to de la se gu ri dad y del or den so cial, es truc tu
ra ción de la ad mi nis tra ción y de las je rar quías gu ber na ti vas,
y so bre to do las ha za ñas bé li cas del so be rano, que con cuer
dan per fec ta men te con la in for ma ción que se pue de ex traer
de Me di net Ha bu; de en tre ellas hay que des ta car la vic to ria
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