Page 236 - Textos para la Historia Antigua de Egipto

de trás de ellas, mie n tas ti ra ba al si guien te pues to. Fue una ha
za ña que nun ca ha bía si do he cha, ni se ha bía es cu cha do en los
re la tos: lan zar una fle cha contra un a plan cha de co br e y que

sal ga de ella y cai ga a tie rra. Ex cep to el so be rano, cu yo po der es
gran de, a quien [Amón ] hi zo fuer te, el rey del Al to y Ba jo Egip
to Aa- Khe pe ru-Re, qu e es agr e si vo co mo Mon tu. Cuan do aún
era un jo ven (prín ci pe), que ría a sus ca ba llos y se re go ci ja ba con
ellos. (Su) em pe ño cons tan te era en tre nar los, co no cer su na tu

ra le za, ser ex per to en con tro lar los y aden trar se en sus mo dos
de ac tuar (?). (Cuan do) es to fue oí do en el pa la cio real por (su)
pa dr e, el Ho rus «To ro-Po ten te-Que-se- Al za-Glo rio so- En-Te
bas», se ale gr ó el co ra zón de su Ma jes tad al en te rar se de eso.
Re go ci ján do se con lo que se con ta ba acer ca de su hi jo ma yor, se
di jo en ton ces en su co ra zón: «Él se rá el se ñor de to da la tie rra,
que no ten drá su (po si ble) agr e sor , uno lleno de an sia de bra vu
ra, ju bi lo so en la fuer za. Es él un her mo so jo ven, agra cia do, (pe

ro que aún ) no tie ne co no ci mien tos. Sin ha ber le lle ga do aún el
mo men to de ha cer la la bor de Mon tu, ig no ra las ne ce si da des
del cuer po y gus ta de la bra vu ra. Es el dios quien le ins pi ra a
ac tuar , pa ra que Egip to le sea sal va guar da do, y pa ra que se le
asig ne la tie rra (en te ra)». Su Ma jes tad di jo en ton ces a quie nes

es ta ban a su la do: «Ha ced que le sean en tre ga dos los me jo res
ca ba llos del es ta bl o de mi Ma jes tad, que es tá en Men fis, y de
cid le: “ pa te de ellos, cuí da los, ha z los tro tar , atién de los
cuan do se te r e sis tan ”

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