Page 238 - Textos para la Historia Antigua de Egipto

que no se fa ti ga ban cuan do to ma ba las rien das, y que no su da
ban (yen do) al ga lo pe. Ajus tó los apa re jos (de los ca ba llos ) en
Men fis (?) y se pa ró a des can sar en el «lu gar de re po so» de Ha

rakh ty (la Es fin ge de Gi zeh ). Allí pa só un tiem po ha cién do les
dar vuel tas y con tem plan do la ex ce len cia de los «lu ga res de re
po so» de Kheops y Khe frén, jus ti fi ca dos. Su co ra zón con ci bió
el de seo de ha cer vi vir sus nom br es. Mas él guar dó en su co ra
zón lo que te nía den tro (?), has ta que su ce die ra lo que su pa dr e

Re ha bía dis pues to pa ra él. Tras es to se pr o du jo la apa ri ción glo
rio sa de su Ma jes tad co mo so be rano. El Uraeus que dó com pla
ci do con su lu gar en su fren te, fi ján do se la ima gen de Re en su
pues to, es tan do la tie rra, co mo an te rior men te, sa tis fe cha con su
se ñor , Aa -Khe pe ru-Re, que go bier na el do ble país, en tan to que
to dos los paí ses ex tran je ros es tán ata dos ba jo sus san da lias. Se
acor dó en ton ces su Ma jes tad del lu ga r don de se ha bía com pla
ci do cer ca de las pi rá mi des y de Ha rakh ty. Se or de nó cons truir

allí un «lu gar de re po so», en el que se eri gió una es te la de pie
dra blan ca, cu yo fren te gra bó con el gran nom br e de Aa- Khe
pe ru-Re, ama do de H a rakh ty, do ta do de vi da eter na men te.

BI BLI O GRA FÍA: Las pu bli ca cio nes fun da men ta les son S.
Ha ssan, «The gr eat li mes to ne ste la of Amenhotep II», AS AE
XX X VII (1937), 129-134, y A. Va ri lle, «La gran de stè le
d Ame no phis II à Gi za», BI FAO XLI (1942), 31-38. Véa se
tam bién: a) Tex to: Se the, Urkun den IV, págs. 1276-1283. b)
Tra duc ción: Wil son, ANET , págs. 244-245; Li ch theim, AEL
II, págs. 39-43; B. van de Wa lle, «Les rois spor ti fs de l An

cien ne Égip te», CdE XX VI (1938), 255-257.
CO MEN TA RI O: A pe sar del tra di cio nal con ser va du ris mo
egip cio y de la apa ren te con ti nui dad de imá ge nes en torno al
fa ra ón, es tá cla ro que la con cep ción mis ma de la mo nar quía

evo lu cio nó a lo lar go de las dis tin tas eta pas de la his to ria de

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