Page 351 - Textos para la Historia Antigua de Egipto

Se ti I r ea li za una ofr en da a Osi ris, tras el que se en cuen tran I sis y H o rus ( de Er
man, Li fe in An cient E g ypt ).
Crió al ni ño en la so le dad, sin que se co no cie ra el lu gar en

que es ta ba. Cuan do su bra zo fue fuer te, lo pr e sen tó en la Gran
Sa la de Geb. La En éa da de Dio ses es ta ba exul tan te: “ ien ve ni
do, hi jo de Osi ris, Ho rus, de co ra zón fir me, jus ti fi ca do, hi jo de
Isis, he re de ro de Osi ris! . El Tri bu nal de Ma at se reu nió pa ra él,
la Enéa da de Dio ses, el mis mo Se ñor del To do, y los Se ño res de
Ma at (?), uni dos en el (tri bu nal), se apar ta ron del mal, sen ta dos

en la Gran Sa la de Geb, pa ra en tre gar la dig ni dad (real) a su (le
gí ti mo) po see dor , la r ea le za a aquel a quien jus ta men te per te ne
ce. Ho rus fue en contra do jus ti fi ca do. Se le en tre gó la dig ni dad
(real) de su pa dr e, y salió co ro na do (?), de acuer do con lo que
Geb or de nó. Re ci bió el go bierno de las Dos Ori llas, que dan do
la Co ro na Blan ca fi ja da en su ca be za. Le fue ads cri ta la tie rra
co mo po se sión su ya; el cie lo y la tie rr a se ha llan so me ti dos a su

au to ri dad. Le han si do en co men da dos la gen te, los no bles, el

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