Page 381 - Textos para la Historia Antigua de Egipto
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(15)   He  de co ra do   el  pe cho   del   Se ñor   de   Abi dos   con   la pis lá
       zu li,  tur  que sa,  or o  fi no  y  to do  ti po  de  pie dras   pr e cio sas,   co mo
       (16)  or na to  del  cuer po  di vino;  ata  vié  al  di os  con  sus  co ro nas,  en

       mi   fun ción   de   Je fe   de   los   Se cre tos   (y   se gún )   mis   de be res   de
       sacer  do te Es to lis ta (?). (17) (P  or que ) yo so y (uno ) pu ro de bra zos
       exor nan do   al  dios,   un   sacer  do te- Sem   lim pio   de   de dos.   Ef ec tué
       la  «Sali da   de   Up-uaut»,   cuan do   él  mar  cha   pa ra  pr o te ger   a  (su)
       pa dr e.  (18)   Re cha cé   a  los   re bel des   de   la  Bar  ca   Sagra da   (Nes he

       met ),  y  de rri bé  a  los   ene mi gos   de   Osi ris.   Hi ce  (lue go)  la  «Gran
       Sali da»,  acom pa ñan do  al  dios  en  sus  idas  y  ve ni das.  (19)  Me  en
       car gué   de   que   bo ga ra   el   na vío   del   dios,   con   Thot   di ri gien do
       (há bil men te)  la  sin gla du ra.  Equi pé  la  bar  ca  ri tual  (lla ma da)  «Se-
       Al za-Glo rio so-en- la-Ver dad-el -Se ñor -de- Abi dos»,   (do tán do la)
       de   una   ca bi na,   (20 )  ase gu ran do   sus   be llos   exor nos   (cuan do)  se
       di ri gía  a  la  re gión   de  Peker.  Des pe jé  los  ca mi nos  del  dios   ha cia
       su   tum ba   que   pr e si de   en   Peker.  (21)   Yo  de fen dí  a  Un-ne fer   en

       es te  día   del   Gran   Com ba te  y  de rri bé   a  sus   ene mi gos   so br e  las
       are nas   de  Ned yt.  Hi ce  que   él  avan za  ra  (22)   den tro  de  (la  bar  ca
       lla ma da)  «La  Gran de»,  que  real za ba  su  be lle za.  He  re go ci ja do  el
       co ra zón   de  los  de sier tos  orien ta tes;   hi ce  br o tar  el  jú bi lo  en  los
       de sier tos   oc ci den ta les,   (23)   (por  que )   ellos   ven   la   be lle za   de   la

       Bar  ca   Sagra da   (Nes he met ).  Acos tó   (fi nal men te)   es ta   en   Abi dos,
       lle van do   a   Osi ris   Khen ty-Imen tyu,   Se ñor   de   Abi dos,   has ta   su
       pa la cio.   Y  yo  acom pa ñé  al  dios   has ta  su  ca sa,   (24)   com ple té  su
       pu ri fi ca ción y en gran de cí (?) su se de
             BI BLI O GRA FÍA:   H.   Schä fer,   Die   Mys te rien   des   Osi ris   in

          Ab y dos   un ter   Kö nig   Se sos tris   III,   UGAA,   IV,  2,  Lei pzig -Ber lín,
          1904   (la  pu bli ca ción   y  es tu dio   fun da men tal,   con   edi ción   del
          tex to,   tra duc ción   y   co men ta rio);   Se the,   Le s es tü cke,   págs.   70-
          71   (so lo   el   tex to   je ro glí fi co);   BAR   I,   págs.   297-300   (tra duc
          ción,   con   una   br e ve  in tro duc ción   y  no tas);  La loue tte,   Tex tes

          Sa crés et Tex tes Pr o fa nes I,  págs. 173-175 (  tra duc ción con unas

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