Page 525 - 107學年度長榮大學應用哲學系畢業專題發表會「向。哲光」
P. 525
英國十九世紀後期文壇巨匠王爾德，在回答文人為什麼寫作時，更是明確
指出：「藝術創作中的愉快純然是個人的愉快，就是為了這種愉快，人們
才創作」，「我之所以寫作，是因為它給予我最大的藝術家的愉快」（王
爾德〈致《司各茲觀察者》編輯〉）。 (鄭曉華，2009)
如同王爾德所說，藝術家在創作的過程感受到愉悅，並以身為藝術家感到
愉悅。因此，在創作的過程與結果，藝術品沾染藝術家的氣息、情緒與想法，使
得藝術品有靈性便能將這些氣息傳遞給觀賞者，使得觀賞者可以在藝術作品中感
受到同感、抒發、寄託等。在藝術創作上，藝術家與情感交流，而在觀賞上，觀
賞者也能藉由藝術品達到情感交流與意義傳遞。藝術品在此作為意義、情感或概
念的載體，在藝術家與觀賞者之間作為一種連結。
第三節 藝術家、藝術品與觀賞者
有人這樣說 : 「藝術就是呈現出美感的活動。」(Лев Николаевич Толстой,
2013)
在藝術上，我們最容易聯想到的是「美」的感受。我們在藝術品中感受到
美，進而產生愉悅感，而在愉悅感中，我們在精神上獲得滿足。就好比人體需要
食物，藝術也如同精神上的糧食一般的概念。首先，我們期盼在藝術上感受到「美」
的存在。而在更進階的感受，在於「美」以外，更多人性的感受。例如在孟克《吶
喊》這個作品中，我們最直接感受到的並非是美感的刺激，而是有種毛骨悚然和
一種扭曲的視覺感受。而在視覺刺激之後，觀賞者彷彿也能感受到一種憂鬱和焦
慮的痛苦。在意象上，觀賞者接受到了最直接和最直覺性的衝擊，觀賞者的感性
接收到憂鬱、焦慮和痛苦等等的情緒呼喚。之後，再加入作品的起源、孟克對於
《吶喊》的解釋，抑或者對於孟克生平的探究，這幅藝術品便是給觀賞者一個媒
介，去一層又一層的刺激內在感受和探究概念上的衝擊。
4
