Page 15 - Book
P. 15

ธรรมไปอีกแล้วกลับมามองค านี้หรือได้ยินค านี้เราจะเข้าใจอีกแบบหนึ่ง แล้วลึกขึ้น แล้วดีขึ้น

                                 ครับ
                    คุณณัฐพล     แล้วอย่างหลักธรรมค าสอนในเชิงพุทธมันหลีกเลี่ยงไม่ได้ที่เราจะต้อง Mention หลักธรรมค า

                                 สอนในเชิงพุทธบางส่วน ซึ่งหลักธรรมค าสอนในเชิงพุทธนี้มันอาจจะท าให้ดูไกลออกไปจาก

                                 ความเป็นชีวิตประจ าวันหรือในระดับวิถีชีวิต คือค าถามชุดนี้มันมีจุดประสงค์ว่าถ้าเกิดใน
                                 ระดับที่อาจจะยังไม่ได้สนใจในความเป็นพุทธ แต่จริง ๆ แล้วพุทธมันอยู่รอบตัวอยู่แล้วเขาจะ

                                 ?
                    ดร. วิชญ     คืออันนี้เสนอความเห็น คือผมมองว่ามันซ้อนกันอยู่มันเลยสับสน ถามว่าถ้าเป็นศิลปินที่

                                 ท างานเรื่องพุทธศาสนาจ าเป็นไหมซึ่งคุณต้องเป็นคนที่ดี คือผมว่าไม่จ าเป็น บางคนอาจจะ

                                 บอกจ าเป็นก็ได้นะ แต่ผมว่าไม่จ าเป็น คือ Case ล่าสุดเลยครับ คือเราข้ามประเด็นเรื่อง
                                 เป้าหมายทางการเมืองเขาไปนะ คือจับเฉพาะค าพูดเขานะ ไม่เกี่ยวกับว่าเขาจะเชิดชูอะไร

                                 ไม่เกี่ยวนะ ผมไม่ได้มองว่าเขาเป็นใครด้วย ลืมไปเลยว่าเขาเป็นใครเคยท าอะไรมาบ้าง แต่
                                 ถามว่าเอาเรื่องพุทธศาสนามาเป็นแง่มุมในการปกครองได้ไหม ก็ได้นะ ผมก็ว่าไม่ผิดนะ มันมี

                                 ข้อด้อยอันหนึ่ง คือแล้วท าไมไม่เอาศาสนาอื่นมาใช้ด้วย ? อย่างนี้ อันนั้นเป็นข้อหนึ่งที่ผมยัง

                                 ไม่ OK แต่ถามว่าผิดไหม ก็ถ้าจะบอกว่าเขาอาจจะไม่ได้เป็นคนดีก็ได้นะ แต่เขาจะเอาหลัก
                                 พุทธมาปรับในการปกครอง ไม่ผิดนะ ศิลปินไม่จ าเป็นต้องเป็นคนดีแต่ถ้าเกิดเขาจะเอาหลัก

                                 พุทธมาท าเป็นงานศิลปะก็ไม่ผิด คือพุทธมันมีหลายแง่มุมนะครับ มันไม่ใช่แบบความคิดเดียว

                                 ที่ถ้าเราจะเข้าไปสู่พุทธแล้วเราต้องมีความคิดชุดแบบนี้ ๆ มันไม่ใช่ Uniform มันใช่เครื่อง
                                 เปลี่ยนร่างเราว่าถ้าเราออกมาเป็นพุทธเราจะเป็นคนแบบนี้อะไรอย่างนี้ มันไม่น่าจะเป็น

                                 Format อะไรตายตัว แล้วผมก็ไม่คิดว่าถ้าเราจะเป็นพุทธ ‘โห่ ผมจะศึกษาพุทธแล้วนะ แล้ว
                                 วันนี้ผมจะต้องท าตัวแบบนั้นร้อยเปอร์เซนต์’ คือเรายังไปไม่ถึงนะ แต่ผมชอบเมื่อครู่ เรามี

                                 จิตมุ่งมั่น เรามีประสงค์ที่จะไปนะ อันนี้คือพูดถึงการท าตัวเป็นพุทธนะ การพยายามจะเป็น

                                 พุทธศาสนิกชนที่ดี เราก็ค่อย ๆ เดินไป ท าความเข้าใจในแบบของเรา แต่ถ้าเราไม่เข้าใจว่า
                                 ศีลห้ามีไว้ท าไม หรือเรายังท าไม่ได้ก็ค่อย ๆ ท าไป ผมว่าอันนั้นคือการค่อย ๆ เป็นค่อย ๆ ไป

                                 ของแต่ละคนท าให้การเป็นพุทธศาสนิกชนของแต่ละคนไม่เหมือนกัน แต่ถ้าเรายังไปไม่ถึง
                                 ตรงนั้นล่ะ ผมมีสิทธิ์ไหมว่าผมจะเอาศาสนาพุทธมาท างานศิลปะ มันก็น่าจะมีสิทธนะ ผมก็มี

                                 สิทธิ์จะตีความพุทธในแบบของผม ผมไม่คิดว่ามันเป็นเรื่องเดียวกัน จริง ๆ ผมสนใจโจทย์

                                 หนึ่งก็คือมันกิดจากปัญหาว่าเคยคุยกับ Curator เป็นคนต่างประเทศ เขาไม่ค่อย OK กับ
                                 การที่ศิลปินไทย เวลาอธิบายไปว่านี่คุณเคิดเรื่องอะไรบ้าง แล้วมันก็มีค าพูดค าหนึ่งขึ้นมาว่า

                                 Idea หนึ่งคือเรื่องของพุทธศาสนา คือเขาบอก พอเขาเจอค านี้แล้วเขา Stun หยุด เพราะมัน
   10   11   12   13   14   15   16   17   18   19   20