Page 112 - ميريت الثقافية رقم (28)- أبريل 2021
P. 112
العـدد 28 110
أبريل ٢٠٢1
فريدة بنداري
المرأة في المسرح الأفريقي..
آلية للتعبير عن الذات
ممثلون ومغنون وراقصون .وكان فن الرقص يشترك في يعد المسرح ظاهرة اجتماعية في معظم أنحاء أفريقيا،
العرض المسرحي الأفريقي القديم ،وبمشاركة الموسيقى
حيث لعب دو ًرا رئيسيًّا في الدين والطقوس والممارسات
بطبيعة الحال .والغريب أن هذا النوع من العروض الاجتماعية ،كشكل فني وكوسيلة لنقل المعلومات
الأفريقية قد استعمل الأقنعة MASKSالتي كانت ترمز
إلى وجود بعض الحيوانات الأفريقية ،بغية إبراز عامل والتقاليد ،وكذلك للتعبير عن الذات الإنسانية والأفكار،
الضحك والفكاهة والإثارة .وهو الأمر الذي وجه آداب وقد بدأ المسرح في الآونة الأخيرة يلعب دو ًرا في التنمية
وفنون القصة والرواية الأفريقية فيما بعد إلى استعمال
ووسيلة للتعبير السياسي ،والتعبير عن الذات ،حيث
الأقنعة وغيرها من صبغات الوجوه في نسيجهما(.)1 بدأت المجموعات النسائية في الاستفادة من هذه الوسيلة
تطور المسرح فيما بعد وأصبح يسمى (دراما شعبية)، التعبيرية القوية لتعزيز المساواة في المنزل وفي المجتمع،
وكان يقدم موضوعات اجتماعية مثل العلاقات بين وكذلك للتثقيف والدعوة حول قضاياهن .وخلال هذا
الزوجين والخيانة الزوجية وحلم المقال نبرز كيف تم تجسيد صورة المرأة الأفريقية
السفر للخارج ،حتى أنه خلال فترة في المسرح ،ثم ننتقل إلى القضايا التي عالجها المسرح
الاستعمار قدموا موضوعات تعبر الأفريقي المرتبطة بالمرأة ،وتنتهي الورقة بعرض نموذج
عن رفض الاستعمار ،ثم ظهر مسرح للمرأة فى المسرح الأفريقي من خلال التركيز على دولة
المنوعات( ،الريينجو) فى نيجيريا،
وكان يتميز بالعروض الخفيفة التى مالى.
تعتمد على الاسكتش والترفيه ،وهذا المسرح
وظف السخرية والتهكم فى التعبير أو ًل :صورة المرأة الأفريقية في المسرح
لمفهوم المسرح دلالات خاصة في أفريقيا بسبب استخدامه
التاريخي للأغراض الدينية والطقسية ،وتدلنا الوثائق
والمعلومات التاريخية على ارتباط تطور المسرح الأفريقي
بالجانب الديني من ناحية وبواقع المجتمع القبلي الأفريقي
من ناحية أخرى ،وإذا كانت البدايات فيه بدايات طقوسية
شعائرية أ ًّيا كان نوعها ،فقد ظهرت هذه الطقوس في
الاحتفالات التي كانت الجماهير الأفريقية -داخل نطاق
القبيلة -تشاهدها على شكل حلقة دائرية تتابع ما يقدمه